El <i>esse</i> y el bien en el comentario al <i>De divinis nominibus</i> del Pseudo Dionisio Areopagita

• Autores: Contat, Alain
• Año de publicación: 2021
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Humanidades; ser; esse; bien; Pseudo Dionisio; Tomás de Aquino
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

Desde hace más de medio siglo, los amigos de santo Tomás de Aquino se han interesado en la influencia que el tratado sobre Los nombres divinos ha ejercido en su metafísica. En este camino, nos detendremos aquí sobre las relaciones recíprocas entre el bien y el ser (esse) en el comentario del Doctor angélico. Esperamos haber puesto más claramente en evidencia las dos líneas directrices que gobiernan, en este punto, la recepción del Pseudo Dionisio en el pensamiento del Aquinate: una fuerte divergencia, que conduce a este último a invertir la primacía dionisiana del bien sobre el ser; y una no menos fuerte convergencia, que desemboca en la noción de esse intensivo, fuente de toda la perfección del ente.
For more than a half century, the friends of St. Thomas Aquinas have been interested in the influence which the treatise On the divine names has had on metaphysics. Following this trail, we would like to tarry here on the reciprocal link between good and being (esse) in the commentary of the Angelic Doctor. We hope to have clearly shown the two lines of direction which command, on this point, the reception of Pseudo-Dionysius in the thought of Aquinas: a strong divergence, which leads the latter to reverse the Dionysian primacy of good over being; and a no less strong convergence, which leads to the notion of intensive esse, source of all the perfection of being.
Cátedra Libre de Pensamiento Cristiano (UNLP)
Seminario Mayor San José (La Plata)