Aquellas muchachas muy bellas: archivo afectivo y devenir popular en las narrativas de hijxs

• Autores: Bartalini, Carolina
• Año de publicación: 2025
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Ciencias Sociales; Memoria; Recreación; Archivo afectivo; Deriva popular; Narrativas de hijxs de desaparecidos; Memory; Recreation; Affective archive; Popular drift; Adult children of the disappeared narratives
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

Este trabajo analiza la novela Una muchacha muy bella de Julián López como parte de la constelación de narrativas de memoria de la generación de lxs hijxs de desaparecidxs, aunque el autor no pertenezca biográficamente a dicha categoría. A partir de una voz infantil sostenida desde la adultez, la novela produce una poética del archivo afectivo que, en tensión con la tradición testimonial, desplaza la enunciación hacia una ficción melancólica y crítica. El texto propone la noción de “recreación” –inspirada en el reenactment performático– como clave para pensar estas producciones contemporáneas, que articulan memorias íntimas, materiales auráticos, y estéticas populares. Así, se postula una deriva dentro del género de la memoria: una ficción del yo que, más que reconstruir un pasado fijo, encarna una práctica creativa, comunitaria y política. La memoria se vuelve aquí una acción viva, performativa y popular, tensionando los pactos de lectura entre realidad y ficción, y expandiendo las formas de narrar la experiencia del terrorismo de Estado en el presente. Este análisis se inscribe en un diálogo con otras producciones audiovisuales y literarias de la generación, proponiendo una lectura coral de la memoria como lugar de reapropiación estética y crítica de lo común.
This paper analyzes Julián López's novel Una muchacha muy bella (A Very Beautiful Girl) as part of the constellation of memory narratives from the generation of children of the disappeared, although the author does not biographically belong to this category. From a child's voice sustained into adulthood, the novel produces a poetics of the affective archive that, in tension with the testimonial tradition, shifts the enunciation toward a melancholic and critical fiction. The text proposes the notion of "recreation" –inspired by performative reenactment–as a key to understanding these contemporary productions, which articulate intimate memories, auratic materials, and popular aesthetics. Thus, it posits a shift within the memory genre: a fiction of the self that, rather than reconstructing a fixed past, embodies a creative, communal, and political practice. Here, memory becomes a living, performative, and popular action, straining the interpretations between reality and fiction and expanding the ways of narrating the experience of state terrorism in the present. This analysis is part of a dialogue with other audiovisual and literary productions of this generation, proposing a collective reading of memory as a site of aesthetic and critical reappropriation of the common.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación