Hegel y Buda : comparación entre la dialéctica hegeliana y el budismo Mahäyäna de la escuela Avatamsaka desde las categorías características de la racionalidad científico moderna...

• Autores: Espinoza González, Lucas Esteban
• Año de publicación: 2021
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: tesis doctoral
• Colaborador/a o director/a de tesis: Tola, Fernando; Dragonetti, Carmen; Ynoub, Roxana
• Materia: Racionalidad científico moderna; Fenomenología hegeliana; Budismo Avatamsaka; Ciencias cognitivas
• Institución: Universidad Nacional del Nordeste

Fil: Espinoza González, Lucas Esteban. Universidad Nacional del Nordeste. Facultad de Humanidades; Argentina.
Fil: Tola, Fernando. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
Fil: Dragonetti, Carmen. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
Fil: Ynoub, Roxana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología; Argentina.
La presente investigación consta de una comparación entre la dialéctica hegeliana, presente en la Fenomenología del Espíritu, y el budismo Avatamsaka contenido en el Sutra de la Guirnalda o del Ornamento Floral. La perspectiva desde la cual se efectúa la comparación corresponde a una serie de categorías características de a la racionalidad científico moderna, vale decir: realismo naturalista, racionalismo, libertad, naturaleza humana, objetividad, carácter analítico. Se trata de una investigación de tipo exploratorio que busca identificar las principales semejanzas y diferencias que resulten de la comparación, teniendo como referencia una hipótesis que sostiene que las distintas categorías que componen una racionalidad son superadas históricamente, dando lugar a una nueva racionalidad. En tal sentido, se interroga a los dos sistemas de pensamiento por la posibilidad de que ellos contengan categorías que se encuentren en las ciencias cognitivas contemporáneas o que en ellas se hallen indicios de tal proceso de superación. Dentro de las principales conclusiones de nivel general se encuentra que los sistemas de pensamiento comparados presentan mayores y más profundas diferencias que semejanzas, siendo la dialéctica hegeliana la que ofrece más categorías en directa relación con la racionalidad científico moderna y con las ciencias cognitivas actuales, al punto de observarse una presencia creciente de las mismas en el paradigma de investigación llamado enactivo.