¿Existe en Santo Tomás una filosofía del corazón?

Autores
Fernández Ruiz, Juan Ignacio
Año de publicación
2022
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Fernández Ruiz, Juan Ignacio. Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino; Argentina
Proponemos en esta comunicación mostrar la variedad de significados del corazón dentro de la filosofía de Tomás de Aquino para ver su compatibilidad con una philosophia cordis. Corazón se dice en dos sentidos principales: uno, carnal; otro, espiritual. Dentro del primer sentido, encontramos el corazón como uno de los órgano vitales fundamentales (es el significado presente en el Opúsculo De motu cordis). El mismo es instrumento de las pasiones del alma, así como también un símbolo de la afectividad sensitiva y la vida emocional humana. Dentro del segundo sentido, el corazón es el núcleo o centro vital y espiritual humano, que incluye o sintetiza tanto su inteligencia como su voluntad a nivel profundo. Tanto el romanticismo como el racionalismo han reducido la inteligencia al trabajo discursivo (ratio), la voluntad a su fuerza motiva o efectiva y la afectividad a las pasiones irracionales, separando el corazón y el cerebro, olvidando la función intuitiva y afectiva del espíritu humano. Finalmente, se concluye haciendo una mención al retorno (reditio) entitativo y operativo al propio corazón, en orden a un retorno a nuestro Corazón, Dios.
Fuente
XLVI Semana Tomista: Las Dimensiones de la Afectividad. Pontificia Universidad Católica, 2022
Materia
CORAZON
DIOS
HOMBRE
PASIONES
AFECTIVIDAD
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
OAI Identificador
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