La cuestión del "paso" indebido de las proposiciones especulativas a las prácticas y la respuesta de Tomas de Aquino

Autores
Massini Correas, Carlos I.
Año de publicación
1986
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Massini Correas, Carlos I. Universidad de Mendoza; Argentina
Fil: Massini Correas, Carlos I. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Resumen: I. El problema de la llamada "falacia naturalista' En un breve trabajo, publicado en 1983 con el título de "Refutaciones actuales de la falacia naturalista",1 desarrollamos algunos aspectos de la objeción que más habitualmente lanzan los pensadores positivistas a la noción de derecho natural y que se conoce, casualmente, con el título de "falacia naturalista"; para esos autores, esa impugnación ha destruido para siempre toda. filosofía iusnaturalista, lo que leá permite echar una mirada arrogante y altanera sobre todos aquellos que aun se atreven a sostener la existencia de algo que pueda parecerse al derecho natural. Bobbio, Kelsen, Klug, los neoempiristas escandinavos 2 y hasta nuestros positivistas locales, consideran a esta objeción como definitivam¡ente adquirida, como el acta de defunción in aeternum de los devaneos iusnaturalistas. Entre estos últimos podemos citar a Ernesto Garzón Valdés, quien sostiene que "cuando se trata de argumentos que invocan la «naturaleza de las cosas' como fuente del derecho, lo más común es que se pretenda inferir directamente desde el ser, una conclusión de deber ser. Esto es lógicamente imposible —continúa ese autor— ya que nada que no esté contenido en las premisas puede aparecer en la conclusión.
Fuente
Sapientia. 1986, Nro. 61 (162)
Materia
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
DERECHO NATURAL
IUSNATURALISMO
FILOSOFIA
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
OAI Identificador
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