El origen común de la Ilustración y la Fe en la Cultura, según la Fenomenología del espíritu
- Autores
- Sisto, Horacio Martín
- Año de publicación
- 2023
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Sisto, Horacio Martín. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina
Ilustración y Fe no son figuras autónomas en la Fenomenología del espíritu. En un sentido amplio ninguna figura en esta obra lo es, pero particularmente constituyen de la misma figura, más exactamente son contrafiguras, donde el carácter complementario de ambas es clave en la construcción hegeliana. Esta es una tesis filosófica –aquí fenomenológica en sentido estricto hegeliano– que tiene tanto pretensiones históricas –un juicio sobre los acontecimientos– como teóricas –relaciones que se han establecido entre los actores cuya necesidad excede sus voluntades particulares o de grupo–. Se trata de una tesis que no aparece en el escrito Fe y Saber, que es el antecedente directo en la obra de Hegel del tema que aquí tratamos. Esta tesis general no solo debería ser obvia, sino también resaltada de modo proporcional a la importancia que puede tener para la comprensión de conflictos actuales. - Fuente
- Sisto, H. M. (Ed.). (2023). Cultura, religión y Estado en Hegel: hacia una tectónica filosófica de las grietas sociales. Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires.
- Materia
-
ILUSTRACION
FE
CULTURA
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831
Fenomenología del espíritu - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
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El origen común de la Ilustración y la Fe en la Cultura, según la Fenomenología del espírituSisto, Horacio MartínILUSTRACIONFECULTURAHegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831Fenomenología del espírituFil: Sisto, Horacio Martín. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras; ArgentinaIlustración y Fe no son figuras autónomas en la Fenomenología del espíritu. En un sentido amplio ninguna figura en esta obra lo es, pero particularmente constituyen de la misma figura, más exactamente son contrafiguras, donde el carácter complementario de ambas es clave en la construcción hegeliana. Esta es una tesis filosófica –aquí fenomenológica en sentido estricto hegeliano– que tiene tanto pretensiones históricas –un juicio sobre los acontecimientos– como teóricas –relaciones que se han establecido entre los actores cuya necesidad excede sus voluntades particulares o de grupo–. Se trata de una tesis que no aparece en el escrito Fe y Saber, que es el antecedente directo en la obra de Hegel del tema que aquí tratamos. Esta tesis general no solo debería ser obvia, sino también resaltada de modo proporcional a la importancia que puede tener para la comprensión de conflictos actuales.Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires2023info:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:ar-repo/semantics/parteDeLibroapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/19331978-987-8927-75-6Sisto, H. M. (Ed.). (2023). Cultura, religión y Estado en Hegel: hacia una tectónica filosófica de las grietas sociales. Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires.reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T11:00:06Zoai:ucacris:123456789/19331instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 11:00:07.248Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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