Ojos corales : apuntes sobre las trayectorias de santidad en el Poema de Santa Oria y la Vida de Santo Domingo de Silos

• Autores: Koch, Jezabel
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Letras Nº 78, 2018
• Materia: LITERATURA MEDIEVAL; LITERATURA ESPAÑOLA; POESIA ESPAÑOLA; Gonzalo de Berceo, ca1195-ca1265; Poema de Santa Oria; Vida de Santo Domingo de Silos; SANTIDAD
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Koch, Jezabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Investigaciones Bibliográficas y Crítica Textual; Argentina
Fil: Koch, Jezabel. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Resumen:Tanto el Poema de Santa Oria como la Vida de Santo Domingo de Silos son expresiones poéticas de un desplazamiento, puesta por escrito del trayecto que permite y prueba que una persona ejemplar devenga santa. En esta gesta, el cuerpo (y con él, su disciplinamiento) cobra un valor fundamental: es por medio de la ascesis que el santo se vuelve digno de una divinidad de la cual, aunque omnipresente, puede predicarse su ausencia. Así, el tránsito del santo es doble, pues no solo busca convertirse plenamente en lo que está destinado a ser, sino que el trayecto es a su vez un desplazamiento hasta el centro de la afectividad, hacia la (re)unión plena con Dios. En este contexto, el presente trabajo busca interrogar, entonces, los valores del cuerpo, de la muerte y de la visión entendida como promesa en los dos textos de Berceo mencionados, valores estrechamente vinculados a la palabra como vehículo de comunicación y a la posibilidad de modular lo inefable.
Abstract: Both the Poema de Santa Oria and the Vida de Santo Domingo de Silos are poetic expressions of a journey, a written path that allows an exemplary person to become saint. In this process, the body (and its discipline) has a fundamental value: it’s through the means of asceticism that the saint becomes deserving of a divinity that, although omnipresent, finds its root in absence. Thus, the way of a saint is double, as he seeks not only to fully be what he’s supposed to be, but also to reach a complete (re)union with God, center of all affection. In this context, thispaper aims to define the value of body, death, and “vision” as a promise in Berceo’sworks, as well as their use in the communication and definition of the unspeakable.