La encarnación como sacrificio : el gnosticismo y la imagen de Cristo en la obra de Borges

Autores
Adur, Lucas Martín
Año de publicación
2010
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Adur, Lucas Martín. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Fil: Adur, Lucas Martín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
El interés de Borges por las doctrinas gnósticas es perceptible en su obra y ha sido señalado por la crítica. Fresko sostiene, siguiendo lo que el mismo Borges había afirmado, que el gnosticismo resultaba atractivo para el autor por dos motivos. El primero se relaciona con que ofrece una cosmogonía que asume e intenta dar una respuesta al problema de la coexistiencia entre un Dios omnipotente y la atroz realidad del mundo. El segundo motivo gnóstico que atrajo a Borges es la afirmación de “nuestra central insignificancia”, la concepción de la creación del hombre y del mundo como hecho casual, lateral en una suerte de melodrama divino. Referencias, más o menos directas a la cosmogonía gnóstica pueden encontrarse en relatos como “Tlön, Uqbar, Orbis Tertius”, “La biblioteca de Babel”, “Tres versiones de Judas”, “Las ruinas circulares” o “Emma Zunz”...
Fuente
Jornadas Diálogos : Literatura, Estética y Teología. Miradas desde el bicentenario : Imaginarios, figuras y poéticas (4ª : 2010 : Buenos Aires)
Materia
Borges, Jorge Luis, 1899-1986
LITERATURA ARGENTINA
GNOSTICISMO
CRITICA LITERARIA
CRISTO
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
OAI Identificador
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