A “certeza sensível” enquanto fenômeno de linguagem

Autores
Moraes, Mariana M.
Año de publicación
2015
Idioma
portugués
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Moraes, Mariana M. Universidad Estatal de Campina; Brasil
Fil: Moraes, Mariana M. Universidad de la República; Uruguay
Resumen: En el presente trabajo haremos un análisis detenido del capítulo “La certeza sensible o el esto y la suposición” de la Fenomenología del Espirito (1807) de Hegel, siguiendo la experiencia de la consciencia en sus movimientos y momentos dialécticos. Este análisis detenido tiene como fin argumentar en dos sentidos: I) la certeza sensible es un fenómeno lingüístico, y, considerando la obra de la Fenomenología de forma completa, la certeza sensible es el necesario reconocimiento de la consciencia en el lenguaje; II) la posibilidad de una aproximación entre la dialéctica hegeliana y la teoría psicoanalítica de Jacques Lacan.
Resumo: No presente trabalho faremos uma análise detida do capítulo “A Certeza sensível: ou o Isto ou o Visar” de Fenomenologia do Espírito (1807) de Hegel, acompanhando a experiência da consciência em seus movimentos e momentos dialéticos. Esta análise detida tem por fim argumentar em dois sentidos: I) a certeza sensível é um fenômeno linguístico, e, considerando a obra da Fenomenologia como toda, a certeza sensível é o necessário reconhecimento da consciência na linguagem; II) a possibilidade de uma aproximação entre a dialética hegeliana e a teoria psicanalítica de Jacques Lacan.
Fuente
Tábano, 11, 2015
Materia
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831
Lacan, Jacques, 1901-1981
FENOMENOLOGIA
PSICOLOGIA
PSICOANALISIS
FILOSOFIA
LENGUAJE
DIALECTICA
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
OAI Identificador
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Resumo: No presente trabalho faremos uma análise detida do capítulo “A Certeza sensível: ou o Isto ou o Visar” de Fenomenologia do Espírito (1807) de Hegel, acompanhando a experiência da consciência em seus movimentos e momentos dialéticos. Esta análise detida tem por fim argumentar em dois sentidos: I) a certeza sensível é um fenômeno linguístico, e, considerando a obra da Fenomenologia como toda, a certeza sensível é o necessário reconhecimento da consciência na linguagem; II) a possibilidade de uma aproximação entre a dialética hegeliana e a teoria psicanalítica de Jacques Lacan.
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