Psicología y orden sobrenatural a la luz de Santo Tomás de Aquino
- Autores
- Lego, Pablo Patricio
- Año de publicación
- 2024
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Lego, Pablo Patricio. Investigador Independiente; Argentina
Santo Tomás aporta un sólido fundamento filosófico a la psicología cuando trata la naturaleza del hombre, su composición hilemórfica, la naturaleza de las potencias espirituales y su dinamismo con las otras facultades humanas. Se destaca a mi juicio, especialmente, su aporte desde la ética con el tratamiento de las virtudes, su conexión o la estructuración de los vicios en la configuración de la personalidad que Santo Tomás desarrolla con gran profundidad en toda la segunda parte de la Summa Theologiae y en el Comentario a la Etica de Aristóteles, por mencionar algunos de los textos de referencia en torno a la temática mencionada. Sin embargo, hoy quisiera detenerme para considerar el aporte y la vigencia de la dimensión teológico espiritual del pensamiento del aquinate para la psicología. - Fuente
- XLVIII - Semana Tomista: Vida Terrenal y Vida Eterna, el legado de Santo Tomás a los 750 años de su muerte. 2 a 6 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2024
- Materia
-
PSICOLOGIA
TEOLOGIA ESPIRITUAL
VIRTUDES MORALES
NATURALEZA HUMANA
GRACIA - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
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- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
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Psicología y orden sobrenatural a la luz de Santo Tomás de AquinoLego, Pablo PatricioPSICOLOGIATEOLOGIA ESPIRITUALVIRTUDES MORALESNATURALEZA HUMANAGRACIAFil: Lego, Pablo Patricio. Investigador Independiente; ArgentinaSanto Tomás aporta un sólido fundamento filosófico a la psicología cuando trata la naturaleza del hombre, su composición hilemórfica, la naturaleza de las potencias espirituales y su dinamismo con las otras facultades humanas. Se destaca a mi juicio, especialmente, su aporte desde la ética con el tratamiento de las virtudes, su conexión o la estructuración de los vicios en la configuración de la personalidad que Santo Tomás desarrolla con gran profundidad en toda la segunda parte de la Summa Theologiae y en el Comentario a la Etica de Aristóteles, por mencionar algunos de los textos de referencia en torno a la temática mencionada. Sin embargo, hoy quisiera detenerme para considerar el aporte y la vigencia de la dimensión teológico espiritual del pensamiento del aquinate para la psicología.Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y LetrasSociedad Tomista Argentina2024info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/20417XLVIII - Semana Tomista: Vida Terrenal y Vida Eterna, el legado de Santo Tomás a los 750 años de su muerte. 2 a 6 de septiembre. Pontificia Universidad Católica Argentina, 2024reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-11-13T10:18:55Zoai:ucacris:123456789/20417instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-11-13 10:18:55.401Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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