La amistad en clave deontológica : su estatuto sistemático en la metafísica de las costumbres

• Autores: Sisto, Horacio Martín
• Año de publicación: 2020
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Stylos. 2020, 29
• Materia: AMISTAD; AFECTO; DEONTOLOGIA; VIRTUD; Kant, Immanuel, 1724-1804; ETICA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Sisto, Horacio Martín. Universidad Nacional de General Sarmiento; Argentina
Fil: Sisto, Horacio Martín. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
Resumen: La amistad es un tema habitualmente asociado a las éticas llama-das “teleológicas”. Sin embargo, ella ha recibido atención por parte de Kant y de manera preferente. Si ya había dado clases sobre la amistad hacia la dé-cada de 1780, en la Doctrina de la Virtud (Tugendlehre) de la Metafísica de las Costumbres, publicada hacia fines del siglo XVIII, el tema adquiere un lugar sistemático y conclusivo de la Doctrina de los Elementos. En este tra-bajo se explora la significación de este lugar para la noción kantiana de amistad (Freundschaft), significación que no se agota en razones de orden expositivo. Esto vale en general para todos los elementos del sistema kan-tiano; pero aquí, en particular, sostengo que la amistad, en cuanto Conclu-sión de la Doctrina de los Elementos, recoge en términos deontológicos, pero a su vez ideales, toda la tensión ética que proviene de esta Doctrina.
Abstract: Friendship is a topic usually associated with the so-called "teleo-logical" ethics. However, she has received attention from Kant and in a pref-erential way. If he had already given classes on friendship around the 1780s, in Doctrine of Virtue (Tugendlehre) of The Metaphysics of Mor-als, published towards the end of the 18th century, the subject takes on a sys-tematic and conclusive place in the Doctrine of the Elements. This work ex-plores the significance of this place for the Kantian notion of friendship, a significance that is not limited to reasons of an expository order. This is gen-erally true for all elements of the Kantian system; but here, in particular, I maintain that friendship, as a Conclusion of the Doctrine of the Elements, collects in deontological terms, but at the same time ideal, all the ethical ten-sion that comes from this Doctrine.