Una introducción a temas y tensiones presentes en el documento

• Autores: Limodio, Gabriel
• Año de publicación: 2011
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Prudentia Iuris Nº 72, 2011
• Materia: Wojtyla, Karol, 1920-2005; Ratzinger, Joseph; JUAN PABLO II, PAPA; BENEDICTO XVI, PAPA; LAICIDAD; LAICISMO; LEY NATURAL; POSITIVISMO; IUSNATURALISMO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Limodio, Gabriel. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho; Argentina
Resumen: El artículo recorre los antecedentes que dieron origen al Documento de la Comisión Teológica Internacional sobre ley natural, con particular referencia a las intervenciones de Juan Pablo II y Benedicto XVI. Presenta sucintamente algunos temas del documento, a saber: la búsqueda de un patrimonio ético común a la humanidad en las tradiciones culturales; la cuestión de la experiencia moral y la llamada interior a hacer el bien; la justificación filosófica de la ley natural; el orden político de la sociedad y el tema de Jesucristo, plenitud de la ley natural. También se consideran las tensiones que subyacen al mismo, con particular referencia a las problemáticas de modernidad ilustrada y posmodernidad, laicismo y laicidad y iusnaturalismo y positivismo jurídico.
Abstract: The article considers the antecedents that gave the origin to the Document of the Theological International Commission on natural law, with specific reference to the interventions of John Paul II and Benedict XVI. It briefly covers some topics of the document such as: the research of an ethical common heritage to the humanity in the cultural traditions; the question of the moral experience and the interior calling for the good; the philosophical justification of the natural law; the political order of the society and the Jesus Christ topic, completeness of the natural law. They are also considered the tensions that are present in it, with special reference to the problematic of the cultivated modernity and postmodernity, laicism, a laical law, and iusnaturalism and juridical positivism.