La ética teológica situada de Boston College : de la casuística al liberalismo político a partir de la impronta jesuita de discernimiento

• Autores: Cuda, Emilce
• Año de publicación: 2016
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Teologia, 53(121), 2016; ISSN 0328-1396
• Materia: ETICA; LIBERALISMO; JESUITAS; IGLESIA CATOLICA; TEOLOGIA; POLITICA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Cuda, Emilce. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Teología; Argentina
Fil: Cuda, Emilce. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. Grupo de Trabajo La Casa Común; Argentina
Fil: Cuda, Emilce. Universidad Arturo Jauretche; Argentina
Resumen: ¿Qué relación se da entre la ética y la política, en el campo de la teología, cuando ésta se ocupa de las demandas públicas en el contexto del liberalismo político de los Estados Unidos? Arriesgo decir −a partir una investigación precedente que aquí se desa - rrollará de manera sintética−, que es una modalidad situada de teología, es decir un intento de atención efectiva a demandas sociales concretas por garantizar la dignidad humana, a partir de principios trinitarios traducidos en un lenguaje interdisciplinario que facilite el debate público, y que tenga como condición de posibilidad un liberalismo político −secular pero no laicista−, como garante de la libertad de expresión de todos −y en todos− los sectores. Descubro, en el proceso de la investigación, que esa modalidad ético-teológica, la de un catolicismo en contexto liberal, responde, en parte, a una lógica jesuita como modalidad situada de la teología católica magisterial, la cual tiene sus orígenes en el contexto de la casuística del siglo XVI con autores que van de Erasmo de Róterdam a San Ignacio de Loyola, pasando por Duns Scoto y Guillermo de Ockham.
Abstract: What is the relationship between ethics and politics in the field of theology when it deals with public demands in the context of the political liberalism of the United States? I venture to say −starting from a previous investigation that will be developed here in a synthetic way−, that it is a situated modality of theology, an attempt of effective attention to concrete social demands to guarantee the human dignity. It draws on trinitarian principles translated in interdisciplinary language, which facilitates the public debate, and has as a condition of possibility a political liberalism −secular but not secularist−, as a guarantor of expression freedom of all, and in each sector. I discover, in the research process, that this ethical-theological modality, a Catholicism in a liberal context responds, in part, to a Jesuit logic as a situated modality of the Catholic teaching theology, which has its origins in the context of 16th century series with authors ranging from Erasmus of Rotterdam to Saint Ignatius of Loyola, passing through Duns Scotus and William of Ockham.