El estatus ontológico de la immutatio spiritualis y el esse intentionale en la percepción según Tomás de Aquino
- Autores
- Hernández, Fernando Gabriel
- Año de publicación
- 2017
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Hernández, Fernando Gabriel. Instituto Superior de Formación Docente 8; Argentina
Introducción: Para Tomás de Aquino un ente es cognoscitivo si posee formas de otros entes, las cuales tienen una existencia intencional en el sujeto cognoscente. Es innegable que tales formas intencionales tienen una existencia inmaterial en el intelecto; sin embargo, el Aquinate es ambiguo con respecto al estatus ontológico de las formas que se encuentran en los sentidos, ya que algunas veces afirma que las mismas se reciben materialmente y otras veces que se reciben inmaterialmente en los órganos sensorios. El objetivo del artículo es estudiar el estatus ontológico de las formas que se encuentran en el sentido a partir del estudio de la inmutación espiritual. El vínculo entre la immutatio spiritualis y las formas que tienen un esse intentionale es tan estrecho que el conocimiento del estatus ontológico de una revelará la naturaleza de la otra. - Fuente
- Sapientia, Vol. LXXII-LXXIII, n° 240-241, 2016-2017
- Materia
-
FILOSOFIA
Tomás de Aquino, Santo, 1225?-1274
ESPIRITUALIDAD
PERCEPCION
ONTOLOGIA - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
- Repositorio
- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
- OAI Identificador
- oai:ucacris:123456789/4623
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El estatus ontológico de la immutatio spiritualis y el esse intentionale en la percepción según Tomás de AquinoHernández, Fernando GabrielFILOSOFIATomás de Aquino, Santo, 1225?-1274ESPIRITUALIDADPERCEPCIONONTOLOGIAFil: Hernández, Fernando Gabriel. Instituto Superior de Formación Docente 8; ArgentinaIntroducción: Para Tomás de Aquino un ente es cognoscitivo si posee formas de otros entes, las cuales tienen una existencia intencional en el sujeto cognoscente. Es innegable que tales formas intencionales tienen una existencia inmaterial en el intelecto; sin embargo, el Aquinate es ambiguo con respecto al estatus ontológico de las formas que se encuentran en los sentidos, ya que algunas veces afirma que las mismas se reciben materialmente y otras veces que se reciben inmaterialmente en los órganos sensorios. El objetivo del artículo es estudiar el estatus ontológico de las formas que se encuentran en el sentido a partir del estudio de la inmutación espiritual. El vínculo entre la immutatio spiritualis y las formas que tienen un esse intentionale es tan estrecho que el conocimiento del estatus ontológico de una revelará la naturaleza de la otra.Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras2017info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/46230036-4703Hernández, F. G. El estatus ontológico de la immutatio spiritualis y el esse intentionale en la percepción según Tomás de Aquino [en línea]. Sapientia. 2017, 72-73 (240-241). Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4623Sapientia, Vol. LXXII-LXXIII, n° 240-241, 2016-2017reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentinaspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/2025-07-03T10:55:56Zoai:ucacris:123456789/4623instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:55:56.659Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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