Transhumanismo y edición del genoma

• Autores: Moya, Graciela
• Año de publicación: 2022
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: parte de libro
• Fuente: García Echeverry, J., Gómez Yepez, V. (eds.). Riesgos y desafíos del transhumanismo: perspectivas antropológicas y bioéticas. Buenos Aires : Universidad Católica Argentina, 2022.
• Materia: TRANSHUMANISMO; GENOMA HUMANO; PERSONA HUMANA; BIOETICA; ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Moya, Graciela. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Médicas. Instituto de Bioética; Argentina
En diciembre de 2015 la Sociedad Real de Londres, la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos, y la Academia Nacional de Ciencias de China, organizaron en Washington la Cumbre internacional sobre edición de genes humanos (International Summit on Human Gene Editing). Se reunieron alrededor de 500 científicos, especialistas en ética, expertos en derecho y asociaciones de pacientes de más de 20 países. El objetivo de esta reunión fue discutir sobre la aplicación de la edición de genes en humanos y generar recomendaciones para su aplicación (Reardon, 2015). En esa reunión, entre otros, John Harris, filósofo de la Universidad de Manchester, observó que, por un lado, “ninguna nueva tecnología biomédica es perfectamente segura” (2015, p. 3); y por otro, “la reproducción sexual humana da como resultado problemas médicos de base genética en una fracción sustancial de los niños” (2015, p. 4). Por lo tanto, la edición de genes será aceptable cuando sus beneficios, tanto para los individuos como para la sociedad en general, superen sus riesgos, aunque ambos, riesgos y beneficios, por el momento son inciertos. Pero aclaró que la edición de genes humanos proporciona un medio para evolucionar “mediante un proceso más racional y mucho más rápido que la evolución darwiniana” (2015, p. 4). Luego explicó, “lo que está claro es que en algún momento tendremos que escapar más allá de nuestro frágil planeta y más allá de nuestra frágil naturaleza. Una forma de mejorar nuestra capacidad para hacer ambas cosas es mejorando la naturaleza humana” (2015, p. 4)...