El diálogo y la universidad en la teoría de Alasdair MacIntyre

Autores
Saiz, Mauro Javier
Año de publicación
2019
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Saiz, Mauro Javier. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones; Argentina
Fil: Universidad de Buenos Aires; Argentina
Fil: Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Resumen: En este trabajo presentamos las críticas del filósofo comunitarista A. MacIntyre a la universidad contemporánea y sus consecuencias sociopolíticas e intelectuales. Luego abordamos su propia propuesta de reforma universitaria, intentando vincularla con su esquema teórico comunitarista y señalando la conexión entre ambas esferas. Concluimos con una enunciación de las principales dificultades para implementar un proyecto de este tipo en las sociedades contemporáneas y el valor que de todos modos puede tener el planteo.
Abstract: This paper presents communitarian philosopher A. MacIntyre’s criticisms of the contemporary university and its sociopolitical and intellectual consequences. It then takes up his own proposal for university reform, trying to embed it into the author’s communitarian theoretical framewark and pointing out the connection between both spheres. It concludes with a review of the main difficulties such a project would face in contemporary societies, as well as the value this formulation could nevertheless have.
Fuente
Espacios en Blanco. Revista de Educación (Serie Indagaciones) N° 29, Vol.1, 2019
Materia
UNIVERSIDAD
EDUCACION
COMUNITARISMO
FILOSOFIA
CIENCIAS SOCIALES
MacIntyre, Alasdair, 1929-
REFORMA UNIVERSITARIA
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
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Abstract: This paper presents communitarian philosopher A. MacIntyre’s criticisms of the contemporary university and its sociopolitical and intellectual consequences. It then takes up his own proposal for university reform, trying to embed it into the author’s communitarian theoretical framewark and pointing out the connection between both spheres. It concludes with a review of the main difficulties such a project would face in contemporary societies, as well as the value this formulation could nevertheless have.
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