La inmensidad de los mundos ficcionales en la compilación de un Códice Medieval : ms. Escurialense h-i-13

• Autores: Zubillaga, Carina
• Año de publicación: 2005
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Letras. 2005-2006, 52-53
• Materia: FICCION; VIDA DE SANTOS; CODICE; RELATO; LIBROS DE CABALLERIA
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Zubillaga, Carina. Universidad de Buenos Aires; Argentina
Resumen: La representación de las obras de ficción como mundos involucra un modelo que no incluye necesariamente una teoría rigurosa de la producción del mundo de ficción, lo que puede resultar muy productivo como acercamiento a los textos medievales . En los nueve relatos que integran el ms . h-I-13 de San Lorenzo de El Escorial, datado hacia mediados del siglo XIV, gran parte de la configuración de los mundos de ficción es preexistente . Las cinco vidas de santos y los cuatro relatos caballerescos que componen el códice, traducidos originalmente del francés, fueron reunidos y ordenados según criterios específicos, en los que se intentará profundizar con el presente trabajo . El particular ordenamiento y disposición de historias que retoman tradiciones y modelos previos revela en la lectura de este códice medieval que la repetición y el reconocimiento de procedimientos convencionales incrementa el sentimiento de participar en un discurso duradero, en una época en que la novedad ofrece menos atractivos que la permanencia.
Abstract: The representation of fictional works as worlds involves a model that does not necessarily include a rigorous theory of the production of the fictional world, which can turn out to be very productive as an approach to medieval texts . In the vine stories included in the ms . H-I-13 of San Lorenzo de El Escorial, originated towards the middle of the fourteenth century, the configuration of fictional worlds is mostly preexistent . The five lives of saints and the four chivalric stories in the codex, translated from French originals, were gathered and ordered according to specific criteria that will be considered in this paper . The particular order of the stories that refund traditions and previous models in the codex reveals that the repetition and the recognition of conventional procedures increases the sensation of taking part in a lasting discourse, at a time when novelty is far less attractive than permanente.