El método y el trasfondo filosófico de algunos conceptos en las Catequesis de los miércoles de san Juan Pablo II dedicadas a la «Teología del cuerpo» : un aporte para su interpreta...

Autores
Haase Espíndola, Guido Alan
Año de publicación
2017
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Haase Espíndola, Guido Alan. Centro de Formación San Juan Pablo II; Argentina
Resumen: La consideración de la experiencia humana es clave para la antropología teológica porque le permite estudiar su objeto, el hombre, de una manera más profunda, llegando hasta los albores de la misma humanidad, su Génesis. Esto mismo se propone Juan Pablo II cuando comienza lo que él llamó «teología del cuerpo» siguiendo las palabras de Cristo sobre el matrimonio cuando responde a los fariseos sobre la licitud del divorcio: “Pero en el principio no era así...”.
Abstract: The consideration of the human experience is important for the theological anthropology because it allows to study its object, the human, in a deeper way, reaching the beginning of the humankind, its Genesis. The same thing proposes John Paul II when he starts which himself called «the theology of the body» following Christ’s words about marriage when being asked by the pharisees about the divorce’s lawfulness: “But it was not like that from the beginning...”
Fuente
Teologia, 54(122), 2017
ISSN 0328-1396
Materia
ANTROPOLOGIA TEOLOGICA
Juan Pablo II, Santo
TEOLOGIA
FENOMENOLOGIA
CUERPO
FILOSOFIA
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
Repositorio Institucional (UCA)
Institución
Pontificia Universidad Católica Argentina
OAI Identificador
oai:ucacris:123456789/6938

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Resumen: La consideración de la experiencia humana es clave para la antropología teológica porque le permite estudiar su objeto, el hombre, de una manera más profunda, llegando hasta los albores de la misma humanidad, su Génesis. Esto mismo se propone Juan Pablo II cuando comienza lo que él llamó «teología del cuerpo» siguiendo las palabras de Cristo sobre el matrimonio cuando responde a los fariseos sobre la licitud del divorcio: “Pero en el principio no era así...”.
Abstract: The consideration of the human experience is important for the theological anthropology because it allows to study its object, the human, in a deeper way, reaching the beginning of the humankind, its Genesis. The same thing proposes John Paul II when he starts which himself called «the theology of the body» following Christ’s words about marriage when being asked by the pharisees about the divorce’s lawfulness: “But it was not like that from the beginning...”
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