Arqueología y etnología en la edad media

• Autores: Sanz, Daniela Julia
• Año de publicación: 2012
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Scriptorium Nº 3, 2012
• Materia: ARQUEOLOGIA; ETNOLOGIA; EDAD MEDIA; RITOS FUNERARIOS; YACIMIENTOS ARQUEOLOGICOS; HISTORIA SOCIAL; HISTORIA CULTURAL; IMPERIO ROMANO
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Sanz, Daniela Julia. Pontificia Universidad Católica Argentina. Facultad de Ciencias Sociales. Departamento de Historia. Programa de Estudios Arqueológicos; Argentina
Los artículos que se comentarán a continuación se encuentran publicados en la revista número 18 del año 2011 Arqueología y Territorio Medieval de la Universidad de Jaén. Se expondrán las posturas de diversos autores frente a una problemática que resulta inquietante para muchos investigadores del continente Europeo. Para explicar dicha inquietud se abocarán al estudio del registro material, y específicamente se centrarán en el caso español. En primer lugar, Guy Halsall desarrolla el análisis de los dos recientes trabajos de Michel Kazanski y Patrick Perin, quienes defienden la capacidad de la Arqueología para reconocer la identidad étnica en los registros funerarios altomedievales. A lo largo de este artículo, se realiza un resumen de las principales líneas de argumentación sometiendo a análisis cada postulado de sus hipótesis. Dicho análisis se basa en la evidencia arqueológica y en sus posibles aportes. Finalmente, al encontrar el argumento deficiente se explica la naturaleza de la etnicidad misma, y si es verosímil que deje huellas directas en el registro arqueológico, llegando a la conclusión que debe ser tomado como una sugerencia y no como una regla general. Por otro lado, se encuentra Juan Antonio Quirós Castillo quien comenta el proyecto titulado “The Transformation of the Roman World” (1993-1998) que investiga el fin del mundo romano y del inicio de la Edad Media. Uno de los objetivos principales de este proyecto se basó en el estudio de los bárbaros como sujetos históricos y de sus reinos como articuladores de la política postromana. Para esto se utilizó el paradigma de la etnogénesis (del griego “étnia”: nación y “génesis”: nacimiento, o sea, el proceso de surgimiento de un pueblo), siendo el ámbito de discusión la arqueología de los bárbaros, analizando específicamente el registro funerario desde un punto de vista étnico...