La leyenda de El gran inquisidor
- Autores
- Mosto, Marisa
- Año de publicación
- 2002
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Mosto, Marisa. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina
Es un lugar común la referencia al personaje de Ivan Karamazov como paradigma del ateísmo al que se arriba a partir de la experiencia del mal. Con este trabajo queremos delimitar con mayor precisión este personaje y ubicarlo dentro del gran contexto en el que a nuestro parecer, ha querido situarlo Dostoievski. La famosa leyenda relatada por Ivan se encuentra casi en el centro de la novela Los hermanos Karamazov, enmarcada por Rebeldía y Un monje ruso que en su conjunto representan el centro especulativo de la obra. La sección Un Monje ruso fue pensada como respuesta a las objeciones a Dios Creador y Redentor, desarrolladas por Ivan en Rebeldía y El gran Inquisidor: pensamos que el mismo Ivan no se encuentra fuera del espíritu de dicha respuesta. Dostoievski presenta en estas secciones dos modos de percepción de la realidad humana y sus consecuencias en el ámbito de la fe. - Materia
-
RELIGION
NOVELA RUSA
LITERATURA RUSA - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Institución
- Pontificia Universidad Católica Argentina
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La leyenda de El gran inquisidorMosto, MarisaRELIGIONNOVELA RUSALITERATURA RUSAFil: Mosto, Marisa. Pontificia Universidad Católica Argentina; ArgentinaEs un lugar común la referencia al personaje de Ivan Karamazov como paradigma del ateísmo al que se arriba a partir de la experiencia del mal. Con este trabajo queremos delimitar con mayor precisión este personaje y ubicarlo dentro del gran contexto en el que a nuestro parecer, ha querido situarlo Dostoievski. La famosa leyenda relatada por Ivan se encuentra casi en el centro de la novela Los hermanos Karamazov, enmarcada por Rebeldía y Un monje ruso que en su conjunto representan el centro especulativo de la obra. La sección Un Monje ruso fue pensada como respuesta a las objeciones a Dios Creador y Redentor, desarrolladas por Ivan en Rebeldía y El gran Inquisidor: pensamos que el mismo Ivan no se encuentra fuera del espíritu de dicha respuesta. Dostoievski presenta en estas secciones dos modos de percepción de la realidad humana y sus consecuencias en el ámbito de la fe.Universidad Católica ArgentinaJornadas: Diálogos entre Literatura, Estética y Teología (1ª : 2002 : Buenos Aires)Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras2002info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfhttps://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4052Mosto, Marisa. "La leyenda de El gran inquisidor." Ponencia presentada en las Jornadas Diálogos entre Literatura, Estética y Teología, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Católica Argentina. Buenos Aires, 2002. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/4052spaSiglo XIXinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/reponame:Repositorio Institucional (UCA)instname:Pontificia Universidad Católica Argentina2025-07-03T10:55:47Zoai:ucacris:123456789/4052instacron:UCAInstitucionalhttps://repositorio.uca.edu.ar/Universidad privadaNo correspondehttps://repositorio.uca.edu.ar/oaiclaudia_fernandez@uca.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:25852025-07-03 10:55:48.144Repositorio Institucional (UCA) - Pontificia Universidad Católica Argentinafalse |
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