"Mi Amado, las montañas... las ínsulas extrañas" : la aventura del amor del poeta san Juan de la Cruz en clave estético teológica

• Autores: Avenatti de Palumbo, Cecilia Inés
• Año de publicación: 2022
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Teología. 2022, 59 (139)
• Materia: Hans Urs, von Balthasar; TEOLOGIA; ESTETICA; ESTILO; PANDEMIA; Juan de la Cruz, Santo, 1542-1591
• Institución: Pontificia Universidad Católica Argentina

Fil: Avenatti de Palumbo, Cecilia Inés.
Resumen: En el marco de aislamiento vivido durante la pandemia durante los dos últimos años, la gran literatura se nos presentó a muchos como un reservorio espiritual de voces y escenarios que nos ayudaron a comprendernos ofreciéndonos aguas de las que beber humanidad. El propósito de este artículo es detenernos en el simbolismo de las “ínsulas extrañas” que San Juan de la Cruz presenta en dos versos de su “Cántico Espiritual”: en la estrofa 13, en referencia al Amado ausente y en la estrofa 32 en referencia a la Amada buscada. Para ello, primero plantearé la originalidad poética de esta metáfora en el contexto renacentista en el que fue escrita y luego destacaré la actualidad estético teológica de la metaforización nupcial de la unión de lo humano y lo divino. En el contexto del aislamiento experimentado, presentaré dichas ínsulas como nuevos y desconocidos caminos de configuración de una esperanza abierta para una humanidad receptora del don divino de la vida plena.
Abstract: In the background of isolation lived during pandemics during the past two years, Literature has remained to many of us as a spiritual reservoir of voices and sceneries which have helped us to understand each other offering water to quench humanity. The aim of this article is to dwell on the symbolism of the “odd islands” which St. John of the Cross presents in two verses of his “Spiritual Chant”: stanza 13 referring to the absent Beloved and in stanza 32, referring to the searched Beloved. For this purpose, I will firstly pose the poetic originality of this metaphor in the Renaissance context in which it was written, and then I will stand out the theological- aesthetical validity of the nuptial metaphorization of the human and divine union. In the context of experienced isolation, I will introduce such islands as the new and unknown configuration paths of an open hope for humanity capable of receiving the divine gift of a full life.