Historia y narrativa en procesos de auto reconocimiento étnico

• Autores: Tozzini, María Alma
• Año de publicación: 2008
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Universidad Nacional de Misiones. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Secretaría de Investigación y Postgrado. Programa de Postgrado en Antropología Social (Diciembre 2008). Avá, Revista de Antropología. Posadas : Programa de Postgrado en Antropología Social. (13). pp. 39-57. Disponible en: http://www.ava.unam.edu.ar/index.php
• Materia: Auto reconocimiento étnico; Procesos socio–históricos; Narrativa; Pueblo Mapuche; Ethnic self acknowledgement; Socio–historical processes; Narrative; Mapuche People
• Institución: Universidad Nacional de Misiones

Fil: Tozzini, María Alma. Universidad Nacional de Comahue; Argentina.
Procesos de auto reconocimiento étnico en poblaciones que hasta hace pocos años se definían por una identidad “nacional”, ya no son novedad como fenómeno social. Sin embargo dichos procesos siguen generando acaloradas discusiones, en las cuales el ámbito académico es convocado, en no pocas ocasiones y de maneras diversas, a analizar o pronunciarse al respecto. El presente trabajo pretende, a partir de un caso concreto estudiado etnográficamente, en Lago Puelo, NO del Chubut, aportar a la discusión acerca de las posibilidades que el enfoque antropológico de análisis de las narrativas “nativas”, puede brindar tanto a la comprensión de estos procesos, como a la formulación de nuevas y mejores preguntas que no se conformen con respuestas académicas “normativas” a los mismos.
Processes of ethnic self aknowledgement in people that until recent defined themselves by a "national" identity, are not new as a social phenomena any more. Nevertheless, those processes continue to be a controversial issue, and the academic environment is usually summoned to analize them. Based on the ethnografhic study of a specific case in Lago Puelo, northwestern Chubut, the present article intends to be a contribution to the debate about the possibilities that the anthropological approach of the analysis of the "native" narratives can provide to the understanding of these processes as well as to the formulation of new and better questions which could not be satisfied with "normative" academic responses.