Tecnologías de autorregulación : apropiaciones psi de las técnicas zazen y vipassana de meditación

• Autores: D'Angelo, Ana
• Año de publicación: 2018
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Avá. Revista de Antropología (Misiones), 6-2018; (32): pp. 109-129 http://www.ava.unam.edu.ar/index.php
• Materia: Técnicas de meditación; Estrés; Autorregulación emocional; Encadenamientos rituales; Meditation techniques; Stress; Emotional self- regulation; Ritual chains
• Institución: Universidad Nacional de Misiones

Fil: D'Angelo, Ana. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Ciencias de la Salud y Trabajo Social. Centro de Estudios Sociales y de la Salud; Argentina.
El objetivo de este trabajo es analizar la inserción de técnicas de meditación de origen budista (principalmente vipassana y zazen) en el campo profesional psi. Para ello, realizamos observación participante en dos talleres ofrecidos por un equipo de psicólogos y psiquiatras en la ciudad de Mar del Plata (Argentina) durante los años 2015 y 2016. El análisis de la inserción de las técnicas en talleres cognitivo-conductuales, se centra en los mecanismos por medio de los cuales preservan su eficacia y carácter de tecnologías de autogobierno (de regulación emocional y autocontrol) gracias a su reimplantación en nuevas cadenas de interacción ritual. En ellas, los nuevos propósitos terapéuticos de las tecnologías no necesariamente las privan de su carácter espiritual en tanto no son mutuamente excluyentes.
The objective of this work is to analyze the insertion of buddhist meditation techniques (such as vipassana and zazen) in the psi professional field. With such a purpose, it is based on participant observations in two workshops offered by a team of psychologists and psychiatrists in the city of Mar del Plata (Argentina) during 2015 and 2016. The analysis of the insertion of these techniques in cognitive-behavioral workshops indicates that they preserve their effectiveness and their character of self-government technologies (of emotional regulation and self-control) precisely dueto the irreimplantation in new chains of ritual interaction. In this new context, technologies therapeutic new purposes don ́t necessarily implies a loss of their spiritual character in fact they are not mutually exclusionary.