Cuerpos transitantes : para una historia de las identidades travesti-trans en la Argentina (1960-2000)

• Autores: Alvarez, Ana Gabriela
• Año de publicación: 2017
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Avá. Revista de Antropología (Misiones), 12-2017; (31): pp. 45-71 http://www.ava.unam.edu.ar/index.php
• Materia: Travesti; Género; Identidad; Corporalización; Gender; Identity; Embodiment
• Institución: Universidad Nacional de Misiones

Fil: Alvarez, Ana Gabriela. New York University; Estados Unidos.
En base a entrevistas y notas de campo, publicaciones académicas y periodísticas, en este artículo propongo esbozar una historia de las identidades y corporalidades travesti-trans en la Argentina entre la década del ‘60 y el nuevo milenio, centrándome en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. A pesar de que modelos encarnados de performance transexual empiezan a aparecer en el ámbito del espectáculo teatral y luego el cine ya desde los ‘60, será recién a partir de los ‘80 y en el mercado de la prostitución que se consolida en el medio local una identidad travesti que, a partir de la década siguiente, comenzará a revindicar derechos políticos y legales. Como se intentará mostrar, estas transformaciones identitarias responden a, y se apropian de, un ensamblaje complejo de factores relacionados con tecnologías comunicacionales y biomédicas así como con violencia legal y política y demandas por parte del mercado sexual.
Based on interviews, field notes, scholarly and nonacademic publications, in this article I sketch out a history of travesti-trans identities and corporealities in Argentina from the Sixties to the Millennium, focusing particularly on the city of Buenos Aires. Even though models of embodied transsexual performance had started appearing in the realm of theater and later cinema from the Sixties onward, only in the Eighties a travesti identity begins to consolidate around the market of prostitution, which will go on to underwrite claims for political and legal rights in the following decade. As I aim to show, these identitarian transformations respond to, at the same time as they appropriate, a complex assemblage of factors including biomedical and communications technologies as well as legal and political violence and demands on behalf of the sex market.