Memorias de ruta: Repensando los movimientos y las fijezas

• Autores: Ramos, Ana M.; Kradolfer, Sabine
• Año de publicación: 2012
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Sociología; Indigeneidad; Mapuche; Patagonia; Etnificación; Políticas Públicas; Comunidad; Sociología
• Institución: Universidad Nacional de Río Negro

Fil: Ramos, Ana M. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte; Argentina
Fil: Ramos, Ana M. Universidad Nacional de Río Negro; Argentina
Fil: Ramos, Ana M. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina
Fil: Kradolfer, Sabine. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte; Argentina
Fil: Kradolfer, Sabine. Universidad Nacional de Río Negro; Argentina
Fil: Kradolfer, Sabine. Universitat Autònoma de Barcelona; España
Fil: Kradolfer, Sabine. Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio; Argentina.
Road memories. Rethinking movements and firmness. Our paper deals with the historical and contextual senses that movements and firmness of peoples, and their identities, achieve in processes of indigenous alterities formation. We tackle the relationships between mapuches and national and provincial states in the Argentine Patagonia, comparing the ways of identifying, classifying and distributing the mapuche persons in space in the provinces of Chubut and Neuquén: the first one through the uses of past and history, while cartographies and mapping are central to the second one. We will analyze the provincial frames, and pay attention to the provincial styles of constructing hegemonies, which embed certain manners of fixing/stopping or moving/circulating that establish the permitted limits for indigenous claims and requirements.
Este trabajo trata sobre los sentidos históricos y contextuales que adquieren los movimientos y las fijezas de las personas, y sus identidades, en los procesos de formación de alteridades indígenas. Abordamos las relaciones entre los mapuches y los estados nacionales y provinciales en la Patagonia argentina, comparando las maneras en que las provincias de Chubut y de Neuquén han identificado, clasificado y distribuido a las personas mapuches en el espacio. En el primer caso, a través de los usos del pasado y de la historia, y en el segundo, a través de la utilización de cartografías y mapas. Prestando atención a los estilos provinciales de construcción de hegemonías, reflexionamos sobre los marcos provinciales en los que ciertas maneras de fijar/detenerse o de mover/circular establecen los topes permitidos para el reclamo y la demanda indígena.