Convergencias y especificidades en torno a las demandas por restituciones de restos humanos de comunidades mapuche y tehuelchemapuche en las provincias de Mendoza y Chubut

• Autores: Stella, Valentina; Magallanes, Julieta
• Año de publicación: 2021
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: Ciencias Sociales; Restos Humanos Indígenas; Lógicas de Patrimonialización; Reclamos Mapuche y Tehuelche-Mapuche; Ontología Política; Ciencias Sociales
• Institución: Universidad Nacional de Río Negro

Fil: Stella, Valentina. Universidad Nacional de Río Negro (UNRN). Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos del Cambio (IIDyPCa). Río Negro; Argentina.
Fil: Magallanes, Julieta. Instituto Patagónico de Ciencias Sociales y Humanas / Centro Nacional Patagónico-Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Argentina
In recent decades, claims for the restitution of indigenous human remains have gained prominence in various regions of Argentina and Latin America. Within processes of political organization, recovery of ancestral territories and identity reaffirmation, such claims configure a field of relationships and conflicts in which state agencies, scientists and indigenous groups intervene. In this article we reflect on the implications of claims of human remains and objects appropriated as “heritage” in the framework of 19t century explorations and archaeological investigations of varied scope. Based on an ethnographic approach, the text focuses on two trajectories of claims for the restitution of human remains and funeral trousseau brought about by Mapuche and Tehuelche-Mapuche communities in the provinces of Mendoza and Chubut. From accompanying different instances of these claim processes, we noticed a series of convergences and specificities that propitiate the dialogue between the community experiences as claimants in the aforementioned provincial jurisdictions.
En las últimas décadas, los reclamos por restitución de restos humanos indígenas han cobrado protagonismo en diversas regiones de Argentina y América Latina. Dentro de procesos de organización política, recuperación de territorios ancestrales y reafirmación identitaria, tales reclamos configuran un campo de relaciones y conflictos en los que intervienen agencias estatales, científicos y colectivos indígenas. En este artículo reflexionamos sobre las implicancias de las demandas de restitución de restos humanos y objetos apropiados como “patrimonio” en el marco de exploraciones del siglo XIX e investigaciones arqueológicas de variado alcance. A partir de un enfoque etnográfico, el trabajo se centra en dos trayectorias de reclamos de restos humanos y ajuares funerarios accionadas por comunidades mapuche y tehuelche-mapuche en las provincias de Mendoza y Chubut. A partir de acompañar distintas instancias de estas demandas, advertimos una serie de convergencias y especificidades que propician la puesta en diálogo de las experiencias de las comunidades como reclamantes en las referidas jurisdicciones provinciales