Patricia Fogelman (comp.), Religiosidad, cultura y poder. Temas y problemas de la historiografía reciente, Buenos Aires, Lumiere, 2010, 152 páginas
- Autores
- Viotti, Nicolás
- Año de publicación
- 2012
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- reseña artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Fil: Viotti, Nicolás. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales; Argentina.
Fil: Viotti, Nicolás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
El volumen editado por Patricia Fogelman es un aporte que debe leerse en un proceso de revisión de esa tendencia iniciado por una serie de sociólogos, antropólogos e historiadores desde hace décadas. La religiosidad, como bien menciona Fogelman en la presentación, es en principio una categoría problemática. Por ello la unidad conceptual del libro son dos premisas epistemológicas que deben ser subrayadas. En primer lugar, la indistinción entre religiosidad y religión, es decir entre la dimensión experiencial y práctica y la concepción institucional de la noción moderna de “religión”. En segundo lugar, la insistencia en la potencialidad de la misma como motor de la vida social, cultural y política, rechazando el binomio “manipulación política/credulidad” que supo rondar los estudios modernistas sobre la religiosidad. - Fuente
- Prismas
1666-1508 (impresa)
1852-0499 (en línea) - Materia
-
Religiosidad
Religión
Cultura
Reseñas bibliográficas
Religiosity
Religion
Culture
Reviews
Religiosidade
Religião
Resenhas - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Institución
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Patricia Fogelman (comp.), Religiosidad, cultura y poder. Temas y problemas de la historiografía reciente, Buenos Aires, Lumiere, 2010, 152 páginasViotti, NicolásReligiosidadReligiónCulturaReseñas bibliográficasReligiosityReligionCultureReviewsReligiosidadeReligiãoResenhasFil: Viotti, Nicolás. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Viotti, Nicolás. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.El volumen editado por Patricia Fogelman es un aporte que debe leerse en un proceso de revisión de esa tendencia iniciado por una serie de sociólogos, antropólogos e historiadores desde hace décadas. La religiosidad, como bien menciona Fogelman en la presentación, es en principio una categoría problemática. Por ello la unidad conceptual del libro son dos premisas epistemológicas que deben ser subrayadas. En primer lugar, la indistinción entre religiosidad y religión, es decir entre la dimensión experiencial y práctica y la concepción institucional de la noción moderna de “religión”. En segundo lugar, la insistencia en la potencialidad de la misma como motor de la vida social, cultural y política, rechazando el binomio “manipulación política/credulidad” que supo rondar los estudios modernistas sobre la religiosidad.Universidad Nacional de Quilmes2012info:eu-repo/semantics/reviewinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_dcae04bcinfo:ar-repo/semantics/resenaArticuloapplication/pdfhttp://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2116Prismas1666-1508 (impresa)1852-0499 (en línea)reponame:RIDAA (UNQ)instname:Universidad Nacional de Quilmesspainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/2025-12-26T11:07:55Zoai:ridaa.unq.edu.ar:20.500.11807/2116instacron:UNQInstitucionalhttp://ridaa.unq.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://ridaa.unq.edu.ar/oai/snrdalejandro@unq.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:41082025-12-26 11:07:56.003RIDAA (UNQ) - Universidad Nacional de Quilmesfalse |
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