Manifestaciones vinculares y transferenciales de lo traumático ancestral: la escena transgeneracional traumática.

• Autores: Rey, Ricardo Juan
• Año de publicación: 2016
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: tesis doctoral
• Colaborador/a o director/a de tesis: Losso, Roberto
• Materia: EPISODIO TRAUMATICO; PSICOANALISIS
• Institución: Fundación H. A. Barceló

Fil: Rey, Ricardo Juan. Instituto Universitario de Ciencias de la Salud. Fundación Barceló; Argentina.
En los últimos 20 años la indagación psicoanalítica se ha enriquecido con los aportes del estudio de la intersubjetividad. El psicoanálisis de pareja, familiar y de grupo ha aportado nuevas teorías a la investigación psicoanalítica. Una consecuencia saludable es que ello permitió nuevas aproximaciones a temas controvertidos de los tratamientos psicoanalíticos individuales. El concepto de la existencia de una transmisión transgeneracional que explica - por la presencia de condicionantes ancestrales- comportamientos, sufrimientos e ideas peculiares del paciente que se encuentra realizando un tratamiento psicoanalítico individual fue siendo construido a lo largo de los últimos años con los aportes de diferentes psicoanalistas. Entre los primeros aportes en este campo podemos citar los trabajos de Nicolás Abraham y María Torok sobre la cripta y el fantasma y los importantes aportes de René Käes en Francia sobre el pacto denegativo familiar, y la figura del portavoz y porta enfermedad en el seno de las familias. Ha sido de radical significación el aporte de P.C. Racamier con sus conceptos de exportación del duelo y de perversión narcisista. En Argentina citaremos los trabajos pioneros de Roberto Losso, Haydeé Faimberg y de Isidoro Berenstein. En los últimos años, como aportes más recientes se agregaron los trabajos de Alberto Eiguer, S. Tisseron y Silvia Gomel entre otros. Sigue siendo objeto de discusión hasta el día de hoy de que manera ocurre el pasaje transgeneracional y que rol juegan los mecanismos identificatorios en dicho pasaje. Mi trabajo se propone la indagación de los mecanismos de pasaje transgeneracional y el estudio de la dinámica de las identificaciones en pacientes con ancestros que han atravesado por situaciones traumáticas. Ello nos ha llevado a circunscribir nuestra indagación de lo transgeneracional a casos en los cuales un ancestro del paciente sufrió una situación traumática, estudiando y desmenusando luego las características de la dinámica transferencial y vincular que surgen en el tratamiento individual del paciente y en sesiones con familiares de los pacientes con el enfermo presente, donde se pone de manifiesto el resurgimiento repetitivo de lo traumático a pesar de haber pasado varias generaciones y aunque el paciente no haya conocido personalmente al ancestro en cuestión. Los aportes para la indagación de la transmisión transgeneracional de lo traumático se han visto enriquecidos por los aportes de muchos psicoanalistas que trabajaron con pacientes familiares de víctimas del Holocausto judío en manos de los nazis y del Holocausto armenio en manos de Turquía a principio de siglo. El concepto de stress postraumático se ha visto enriquecido por los aportes que señalan la posibilidad cierta de un pasaje transgeneracional de traumas graves acaecidos a nivel social como catástrofes sociales. Para el estudio de la interacción entre paciente y analista, nos hemos basado sobre todo en los trabajos de W y M Baranger de 1961 sobre el concepto de campo, con las ampliaciones aportadas en los últimos años por el psicoanalísta italiano Antonino Ferro. El analista contribuye a crear un campo continente de aquello “imposible e intolerable a ser pensado” permitiendo de esa manera su emergencia en la sesión, donde es elaborado cortando la cadena de la transmisión transgeneracional de lo traumático.