Interpelaciones artístico-culturales sobre el expolio y la restitución de patrimonios en el ámbito de las instituciones museales

• Autores: Peláez, Carlos José
• Año de publicación: 2024
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: tesis de maestría
• Colaborador/a o director/a de tesis: Hafford, Celina
• Materia: Museos; Bienes culturales; Patrimonio cultural; Restitución de los bienes culturales; Actividades culturales; Argentina
• Institución: Universidad Nacional de Córdoba

Trabajo final de Posgrado (Especialización en Gestión Cultural) -- Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas. Escuela de Graduados, 2024.
Fil: Peláez, Carlos José. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.
El proyecto propone situar e interpelar mediante intervenciones culturales y artísticas (virtuales y presenciales en dos museos nacionales de nuestro país y en la vía pública) el expolio y la temática de la restitución de patrimonios, tomando como “caso testigo” a Lxs Niñxs de Llullaillaco del pueblo originario de Tolar Grande de la provincia de Salta. A partir de publicaciones tanto en redes sociales como en la vía pública, de conversatorios, exposiciones, performance, producciones audiovisuales y fotográficas se pretende visibilizar el valor de lo patrimonial y el pedido de restitución por parte de las comunidades originarias de lxs Niñxs (momias), que actualmente se exhiben en el Museo Arqueológico de Alta Montaña (Salta Capital). Más allá de estar a favor o en contra de la restitución patrimonial mencionada, este trabajo pretende poner en debate y dar lugar a la tensión que la “profanación” y la exposición de Lxs Niñxs de Llullaillaco genera en contraposición a la aceptación acrítica por parte de muchos de los públicos visitantes. La iniciativa busca que la temática del expolio (delito consistente en la incautación del patrimonio histórico, arqueológico y artístico) pueda salir de los ámbitos académicos y que la sociedad en general conozca y se interrogue sobre el mismo. Es común que sean las comunidades originarias quienes han sufrido y sufren el saqueo de su patrimonio desde una concepción colonizante que forma parte de las prácticas naturalizadas durante los siglos XVIII y XIX, y que hoy resultan inaceptables. Es también sobre este aspecto que la propuesta quiere poner la mirada y cuestionamiento. Al respecto, dice la escritora Gabriela Wiener (2022) en su libro “Huaco retrato” que un museo no es un cementerio, aunque se le parezca mucho. Sin embargo, interesa aquí visibilizar las posturas que tratan de reconfigurar la institución museo con la participación de las comunidades, tomando como referencia la conocida afirmación de Elaine Heumann Gurian (2004) que sostiene que los museos son lugares seguros para tratar temas inseguros.
Fil: Peláez, Carlos José. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.