Psicología, Antropología Filosófica y Política.

• Autores: Minhot, Leticia
• Año de publicación: 2014
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: parte de libro
• Materia: Mecanicismo; Homogeneidad; Regularidad
• Institución: Universidad Nacional de Córdoba

Fil: Minhot, Leticia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.
Fil: Minhot, Leticia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.
Para ser ciencia la psicología debió abandonar cualquier intención de alcanzar una concepción de ser humano porque ésta es tarea de la antropología filosófica, disciplina metafísica de la cual quería separarse. Sin embargo, una vez ciencia, no puede evitar los supuestos filosóficos, como no puede esquivarlos ninguna disciplina científica. Ellos están ahí determinando las heurísticas de los programas de investigación y de los desarrollos teóricos. ¿Qué concepciones de ser humano, para la psicología, hacen posibles estos supuestos? ¿Podríamos decir que estas creencias tácitas son neutras, esto es, totalmente separadas de consideraciones políticas? Es decir, ¿podríamos sostener que los modelos ontológicos de la ciencia, de la psicología en este caso, no son políticos? Nuestro objetivo principal consiste en mostrar que la psicología, en su afán de evitar ideas filosóficas, aleja la posibilidad de una reflexión crítica sobre las raíces metafísicas de sus heurísticas y desarrollos teóricos. Tal reflexión sólo puede darse en diálogo con la antropología filosófica. En el primer apartado nos proponemos mostrar las razones epistemológicas por las cuales la psicología pertenecía a la antropología filosófica y qué debió sacrificar para transformarse en ciencia. Para ello analizamos la posición de Kant respecto a esta disciplina así como ciertos aspectos de la ciencia del XVII y XVIII. En el segundo apartado pretendemos identificar algunos supuestos filosóficos que la psicología debió adoptar para convertirse en ciencia, para ello analizamos la regularidad, la homogeneidad y la teoría del individuo. En el último, pretendemos revelar esos supuestos como políticos, por lo que revisamos algunas consecuencias de estas creencias.
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Fil: Minhot, Leticia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.
Fil: Minhot, Leticia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.
Filosofía, Historia y Filosofía de la Ciencia y la Tecnología