Emergentes laborales e identitarios de resistencia: de ser carreros a ser trabajadores

Autores
Abatedaga, Nidia Cristina; González, Luciana
Año de publicación
2015
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Abatedaga, Nidia Cristina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.
Fil: González, Luciana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.
Desde la crisis de 2001 en Argentina se observa, en los sectores afectados por la economía de capital, la incesante aparición de formas organizativas distintas, que desafían institucionalidades laborales clásicas. Prácticas económicas transformadoras, instituciones con otras formas de organizar y pautar comportamientos vinculados a la gestión laboral, con una propuesta político identitaria que se apoya en una teoría crítica y afirma otros valores y racionalidades para orientar prácticas de transformación social. Son las unidades domésticas de economía de producción / reproducción, emprendimientos familiares o asociativos, colectivos de mujeres, cooperativas de trabajo y redes laborales formadas para redefinir y resolver necesidades compartidas de modo autogestivo. (Coraggio; 2009)De estos movimientos, la Cooperativa de Carreros La Esperanza constituye una red que por la gran extensión numérica de asociados, la precariedad laboral e institucional que presentan, la densidad de los problemas que enfrentan y las innovaciones de gestión organizativa que protagonizan, constituyen un caso emblemático de trabajo colectivo y de identidades laborales otras, en gestación. La acumulación de experiencias de auto organización y los modos en que plantean las demandas por su reconocimiento en tanto trabajadores no ya simplemente como carreros - que realizan en el espacio público, muestran emergentes con capacidadespolíticas diferentes. Buscan desidentificarse (Ranciére: 2007) de identidades desprestigiadas políticas diferentes. Buscan desidentificarse (Ranciére: 2007) de identidades desprestigiadas
Fil: Abatedaga, Nidia Cristina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.
Fil: González, Luciana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina.
Comunicación de Medios y Socio-cultural
Materia
Identidades laborales
Trabajador carrero
Comunicación
Autogestión
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
Repositorio
Repositorio Digital Universitario (UNC)
Institución
Universidad Nacional de Córdoba
OAI Identificador
oai:rdu.unc.edu.ar:11086/547749

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Desde la crisis de 2001 en Argentina se observa, en los sectores afectados por la economía de capital, la incesante aparición de formas organizativas distintas, que desafían institucionalidades laborales clásicas. Prácticas económicas transformadoras, instituciones con otras formas de organizar y pautar comportamientos vinculados a la gestión laboral, con una propuesta político identitaria que se apoya en una teoría crítica y afirma otros valores y racionalidades para orientar prácticas de transformación social. Son las unidades domésticas de economía de producción / reproducción, emprendimientos familiares o asociativos, colectivos de mujeres, cooperativas de trabajo y redes laborales formadas para redefinir y resolver necesidades compartidas de modo autogestivo. (Coraggio; 2009)De estos movimientos, la Cooperativa de Carreros La Esperanza constituye una red que por la gran extensión numérica de asociados, la precariedad laboral e institucional que presentan, la densidad de los problemas que enfrentan y las innovaciones de gestión organizativa que protagonizan, constituyen un caso emblemático de trabajo colectivo y de identidades laborales otras, en gestación. La acumulación de experiencias de auto organización y los modos en que plantean las demandas por su reconocimiento en tanto trabajadores no ya simplemente como carreros - que realizan en el espacio público, muestran emergentes con capacidadespolíticas diferentes. Buscan desidentificarse (Ranciére: 2007) de identidades desprestigiadas políticas diferentes. Buscan desidentificarse (Ranciére: 2007) de identidades desprestigiadas
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