Género e interacción genérica en Ovidio : elementos del género autobiográfico como disimulación yámbica en el Ibis

• Autores: Agüero Solis, Amparo
• Año de publicación: 2019
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: tesis de grado
• Colaborador/a o director/a de tesis: Santis, Guillermo de
• Materia: Literatura latina; Interacción genérica; Ovidio; Ibis
• Institución: Universidad Nacional de Córdoba

Trabajo Final (Licenciada en Letras Clásicas) -- Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades, 2019.
Fil: Agüero Solis, Amparo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.
El presente trabajo final de licenciatura aborda un estudio del poema Ibis de Ovidio. En particular, se propone examinar cómo este poema se inserta de modo efectivo en la construcción ovidiana del mito de exilio y cómo la invectiva consigue sus propósitos dentro del plan apologético de la obra de este período por medio de un uso estratégico de la interacción genérica. Sostenemos que Ovidio añade a la forma y al tono de lamento, propios de la elegía, elementos del género autobiográfico, no para aportar datos reales de su vida en Tomis sino para construir una imagen personal de inocencia como vehículo de defensa ante los ataques que recibe desde Roma. Por otra parte, por su carácter de ataque, el poema se inserta también en la tradición yámbica, aunque de manera disimulada por medio de la interacción con otras formas genéricas y, de este modo, se alcanzan los efectos de la invectiva en un contexto político en el que el ataque abierto y directo no era una posibilidad. El objetivo general consiste en examinar la interacción genérica (específicamente entre los elementos elegíaco, autobiográfico y yámbico) en Ibis como estrategia de disimulación yámbica, es decir, como estrategia para encubrir una invectiva en un contexto político en que la libertad de expresión ya no era moneda corriente. Como objetivos específicos proponemos, por un lado, analizar cómo se inserta la autobiografía en la primera parte de este texto lírico en tanto tipología textual -y no como subgénero lírico-, y examinar el funcionamiento de la tipología autobiografía como estrategia del poeta para la disimulación genérica; por otro lado, nos proponemos examinar hasta qué punto la situación de Ovidio como exiliado, en el contexto de los últimos años del principado de Augusto, determinan cuán efectiva resulta la invectiva en Ibis sin que esta adquiera la forma marcada por la tradición yámbica. Dentro de este último objetivo, nos proponemos, además, examinar el uso de exempla mythologica en el largo catálogo que conforma la segunda parte del poema. En efecto, observamos que los exempla a los que recurre Ovidio para desear los peores suplicios a Ibis son, en gran parte, los mismos que ha utilizado para describir su propio sufrimiento en el exilio. Esto parecería apuntar a que el yo lírico se propone demostrar su inocencia y el hecho de que está padeciendo un castigo que es merecido por otro. Es precisamente esta estrategia de apología la que consigue que el efecto de la invectiva se alcance satisfactoriamente. Para alcanzar estos objetivos, en primera instancia desarrollaremos dos capítulos en los que daremos cuenta del marco teórico que soportará nuestro estudio del poema. En el primer capítulo, ubicaremos a Ovidio en el contexto socio-histórico del principado de Augusto y reflexionaremos acerca de dos nociones que resultarán importantes para el análisis: el ejercicio de la libertad de expresión durante ese periodo histórico y el consecuente funcionamiento del patrocinio literario. El capítulo 2 ahondará sobre algunas nociones teóricas que resultan relevantes para llevar a cabo el estudio del poema, fundamentalmente las nociones de género, interacción genérica y disimulación yámbica. Luego, el capítulo 3 se ocupará específicamente de Ibis de Ovidio. La metodología que adoptaremos para dar cuenta de la hipótesis y de los objetivos planteados será la del comentario lineal de los apartados más relevantes de la primera parte poema, deteniéndonos en aquellas marcas que dan cuenta de los mecanismos de interacción genérica y cómo estos ponen en funcionamiento una disimulación yámbica que permite insertar al poema en la tradición arquilóquea y que da lugar a que se lleven a término los efectos de la invectiva. Así pues, después de una breve introducción al poema, en un subapartado nos ocuparemos de los primeros 250 versos y, en otro, abordaremos una selección de exempla del catálogo de exempla mythologica que nos permita dar cuenta de la construcción del mito de exilio por medio del recurso a los elementos del género autobiográfico y observar cómo esto también redunda en el efecto de disimulación genérica.
Fil: Agüero Solis, Amparo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Letras; Argentina.
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