Rousseau y el contrato moral

• Autores: Ibarra, Elina
• Año de publicación: 2014
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Lecciones y Ensayos, no. 93
• Materia: Rousseau; Contrato social; Contrato moral; Libertad; Igualdad; Ética; Política; Rousseau; Social contract; Moral contract; Liberty; Equality; Ethics; Politics
• Institución: Universidad de Buenos Aires

Rousseau?s work talks to modernity, despite his resistance and distrust to extreme rationalism. In its way, Rousseau takes the issues raised by Machiavelli and La Boétie: political engineering and liberty. Rousseau is unhappy with the tendency to justify, in the name of order, the subjugation and exploitation of man. In The Social Contract he states the conditions for his model republic, which ensures happy freedom. Rousseau demonstrates how to obey orders without losing freedom. His task will be to show how it is possible to overcome the autonomy\nof certain spheres: combine politics and ethics, public and private, law and morality, putting political engineering in the service of morality. The formal character of the social contract operates as the moral foundation for political legitimization, thus turning the emerging republic in the best of all possible worlds. This is the core of the exercise of moral autonomy as opposed to the heteronomy suggested\nby rationalists political thinkers. And so, the distinction between morality and law is weakened, but leaves established the primacy of politics as key to understand the situation of men and as means for the attainment of freedom in a just order
Fil: Ibarra, Elina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Derecho; Argentina
Rousseau dialoga con la Modernidad, y lo hace desde una resistencia romántica, desconfiada del racionalismo extremo. A su manera, toma las cuestiones planteadas por Maquiavelo y La Boétie: la libertad y la ingeniería política. Su obra está signada por su inconformidad con la tendencia a justificar, en nombre del orden, la dominación y la explotación del hombre. En El contrato social se indicará las condiciones para el orden político, que garantizará la libertad feliz. Allí demuestra cómo es posible "Obedecer sin perder la libertad", y también logra superar la autonomía de las esferas, conjugando la política y la ética, lo público y privado, el derecho y la moral, poniendo la ingeniería política al servicio de la moralidad. El carácter formal del contrato social funciona como base moral de legitimación política, constituyendo de esta manera la república emergente en el mejor de los mundos posibles. Este es el núcleo de lo que será el ejercicio de la autonomía moral en oposición a la heteronomía política, propuesta por los pensadores racionalistas. Y así, la distinción entre moral y derecho se debilita, pero deja establecido la primacía de la política, como clave para entender la situación de los hombres y como medio para la realización de la libertad en un orden justo