Educación del cuerpo y las sensibilidades: problemáticas históricas y desafíos conceptuales

• Autores: Galak, Eduardo; Southwell, Myriam Mónica
• Año de publicación: 2024
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: otro
• Materia: Promoción General del Conocimiento; Ciencias Sociales; Ciencias Humanas; Educación; Educación del cuerpo y las sensibilidades; Educación; Cuerpo; Sensibilidades; Education; Body; Sensibilities
• Institución: Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Se propone interpretar los límites y las potencialidades que distancian la educación de los cuerpos con la formación de las subjetividades, procurando comprender las problemáticas históricas frente a los desafíos conceptuales que actualmente se desarrollan. Si se parte de reconocer que toda educación del cuerpo implica una formación de las sensibilidades, ¿por qué no ocurre lo mismo a la inversa? ¿Por qué no toda educación de las sensibilidades es interpretada como educación corporal? ¿Cuál es la especificidad de cada una, sus límites y potencialidades para pensar la formación de subjetividades? Para poder interpretar estos cuestionamientos es preciso comprender como punto de partida que el sistema educativo argentino se constituyó desde sus orígenes en un dispositivo homogeneizador de sentidos estéticos y políticos, reproduciéndolos masivamente a través de la institucionalización de una universalización de prácticas, discursos, costumbres, saberes y valores que tuvieron al cuerpo como su objeto. Este posicionamiento ;implica entender que todo proyecto de escolarización entraña una definición de identidades colectivas y con ella la definición y masificación no solo de un currículum explícito, sino de un conjunto de dimensiones estéticas y políticas. Esta investigación propone interpelar los sentidos sobre formación del cuerpo y de las sensibilidades puestos en circulación a través de artefactos culturales educativos. Se entiende que estos constituyen dispositivos que materializan ;sentidos estéticos, éticos y políticos, característicos por transmitir representaciones sociales, incluso cuando no necesariamente tengan ese objetivo explícito. En el caso de la presente investigación, como continuidad de su antecedente, forman parte del corpus de artefactos culturales educativos la prensa pedagógica (revistas con cierta publicación regular), la utilización de nuevas tecnologías para la enseñanza (como el cine o la radio), los diseños curriculares y manuales didácticos, entre otros. En síntesis, procuramos comprender cómo los artefactos culturales educativos analizados (re)producen significaciones sobre la formación de los cuerpos y las sensibilidades, que conllevan la transmisión junto con un saber, un relativamente definido "saber hacer" y "deber ser".
It is proposed to interpret the limits and potentialities that distance the education of bodies from the formation of subjectivities, seeking to understand the historical problems in the face of the conceptual challenges that are currently being developed. If we start by recognizing that all education of the body implies a training of sensibilities, why doesn't the same thing happen in reverse? Why isn't all sensitivity education interpreted as body education? What is the ;specificity of each one, its limits, and its potential for thinking about the formation of subjectivities? In order to interpret these questions, it is necessary to understand as a starting point that the Argentine educational system was constituted from its origins as a homogenizing device of aesthetic and political meanings, reproducing them massively through the institutionalization of a universalization of practices, discourses, customs, knowledge, and values that had the body as their object. This positioning implies understanding that every schooling project entails a definition of collective identities and, with it, the definition and massification not only of an explicit curriculum but of a set of aesthetic and political dimensions. This research proposes to question the senses about the formation of the body and the sensibilities put into circulation through educational and cultural artifacts. It is understood that these constitute devices that materialize aesthetic, ethical, and political meanings, characteristic of transmitting social representations, even when they do not necessarily have that explicit objective. In the case of the present investigation, as a continuation of its antecedent, part of the corpus of educational cultural artifacts are the pedagogical press (magazines with a certain regular publication), the use of new technologies for teaching (such as cinema or radio), curricular designs, and teaching manuals, among others. In summary, we seek to understand how the educational cultural artifacts analyzed (re)produce meanings about the formation of bodies and sensibilities, which entail transmission along with knowledge, a relatively defined "know-how" and "should be."
Fil: Galak, Eduardo. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.
Fil: Southwell, Myriam Mónica. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.