Naturaleza y divinidad en la Epístola 41 de Séneca : un abordaje desde el estoicismo

• Autores: Malpere, María Bernarda
• Año de publicación: 2023
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: documento de conferencia
• Fuente: XI Jornadas de Estudios Clásicos y Medievales; Juego e imaginación en la Antigüedad y en la Edad Media, La Plata, Argentina, 1-3 de noviembre de 2023; ISSN 3072-6689
• Materia: Literatura; Estoicismo; Naturaleza; Divinidad; Séneca
• Institución: Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

El presente trabajo se enmarca en un estudio más amplio que indaga el concepto de naturalezaen las Epístolas morales a Lucilio de Séneca. Las Epístolas, que recorren distintos temas y tópicos, serelacionan con la corriente filosófica seguida por el autor: el estoicismo. La naturaleza posee unaimportancia central en esta doctrina, pues representa distintas significaciones, desde su sentido comoprincipio individual hasta el sentido de principio cósmico (Pellicer, 1966). Para el estoicismo, la premisa"vivir de acuerdo con la naturaleza" resulta relevante como una guía crucial para la vida cotidiana. LaEpístola 41 es especialmente relevante para nuestro estudio, ya que aborda la relación entre la naturalezay la divinidad estoica. De manera general, esta epístola explora la postura del estoicismo acerca de ladivinidad y del alma. La divinidad estoica es difícilmente separable de otros términos utilizados parareferirse a ella, tales como destino, providencia, universo o incluso naturaleza. Por esta razón, resultainteresante estudiar esta relación en la Ep. 41. Por su parte, la premisa mencionada anteriormente cobrainterés en la carta en función de las características propias del hombre, frente a las que lo exceden o sonexteriores, de modo que, especialmente en el final, se consolida el cometido estoico del hombre de "vivirde acuerdo a su naturaleza". Así, la epístola oscila entre los pasajes acerca de la divinidad, principalmenteal comienzo, y la enunciación estoica del secundum naturam vivere, presente en el final. En síntesis, estetrabajo propone analizar ambos conceptos en la Ep. 41 de Séneca, con el objetivo de comprender larelación divinidad-naturaleza en el contexto del estoicismo.
Fil: Malpere, María Bernarda. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.