Fantasía y razón en Margaret Cavendish. O acerca del conocimiento de animales, vegetales y minerales

Autores
Aguilar, Claudia
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Este artículo tiene como objetivo estudiar las nociones de fantasía y razón en dos obras de Margaret Cavendish: Fantasías filosóficas (1653) y Philosophical Letters (Cartas filosóficas, 1664). La hipótesis que nos interesa defender es que, a pesar de tratarse de una obra de juventud y una de madurez, esta distinción no hace mella en lo que respecta a estos dos conceptos. Es decir, observamos una continuidad entre el planteo de la obra de juventud de 1653 y el de la obra de madurez de 1664 en lo que respecta a la fantasía y la razón. Asimismo, a pesar de ciertos cambios en los nombres, la filósofa mantiene en Philosophical Letters su postura original respecto del conocimiento de animales vegetales y minerales.
This paper aims to study the notions of fancy and reason in two works by Margaret Cavendish: Philosophicall Fancies (1653) and Philosophical Letters (1664). I argue that despite one being an early work and the other a mature one, this distinction does not dent concerning fancy and reason. Therefore, there is continuity on this topic between the early work of 1653 and the mature work of 1664. Likewise, despite some name changes, in Philosophical Letters Cavendish maintains her original position regarding the knowledge of animals, vegetables, and minerals.
Fil: Aguilar, Claudia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.
Fuente
Daimon(96), 7-21. (2025)
ISSN 1989-4651
Materia
Filosofía
Cavendish
Fantasía
Razón
Conocimiento
Animales
Vegetales
Cavendish
Fancy
Reason
Knowledge
Animals
Vegetables
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Repositorio
Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Institución
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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This paper aims to study the notions of fancy and reason in two works by Margaret Cavendish: Philosophicall Fancies (1653) and Philosophical Letters (1664). I argue that despite one being an early work and the other a mature one, this distinction does not dent concerning fancy and reason. Therefore, there is continuity on this topic between the early work of 1653 and the mature work of 1664. Likewise, despite some name changes, in Philosophical Letters Cavendish maintains her original position regarding the knowledge of animals, vegetables, and minerals.
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