De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud

Autores
Guariglia, Osvaldo
Año de publicación
2004
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
Fil: Guariglia, Osvaldo. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
Fil: Guariglia, Osvaldo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
101 ref.
By the end of his life, Augustine condemms his earlier conception of happiness in his work of youth, De beata vita, with the following words: 'In this book it dislikes me that I mentioned repeatedly the Fortune and that I said that in the time of this life the happy life dwells in the wise's soul'. Against this view, he asserts now that 'the only true happy life is the future life' (retrac. I, 2). During the forty years between both works, Augustine gave away his classical heritage, creating his own theological thought, in which 'happy or good life' of the classical thinkers shifts from this life to the future one. This new turn in the ethical thought weighty consequences upon the ancient moral of virtues.
Fuente
Patristica et Mediaevalia. 25 (2004)
Materia
FILOSOFÍA MEDIEVAL
TEOLOGÍA
ÉTICA
ESTOICISMO
VIRTUDES
FELICIDAD
AGUSTÍN, SANTO
AMOR DIVINO
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Repositorio
Filo Digital (UBA-FFyL)
Institución
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
OAI Identificador
oai:repositorio.filo.uba.ar:filodigital/8519
Acceder
id Filo_ed5fda1b361010bf104578a030e504c8
oai_identifier_str oai:repositorio.filo.uba.ar:filodigital/8519
network_acronym_str Filo
repository_id_str 4445
network_name_str Filo Digital (UBA-FFyL)
spelling De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtudGuariglia, OsvaldoFILOSOFÍA MEDIEVALTEOLOGÍAÉTICAESTOICISMOVIRTUDESFELICIDADAGUSTÍN, SANTOAMOR DIVINOFil: Guariglia, Osvaldo. Universidad de Buenos Aires; Argentina.Fil: Guariglia, Osvaldo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.101 ref.By the end of his life, Augustine condemms his earlier conception of happiness in his work of youth, De beata vita, with the following words: 'In this book it dislikes me that I mentioned repeatedly the Fortune and that I said that in the time of this life the happy life dwells in the wise's soul'. Against this view, he asserts now that 'the only true happy life is the future life' (retrac. I, 2). During the forty years between both works, Augustine gave away his classical heritage, creating his own theological thought, in which 'happy or good life' of the classical thinkers shifts from this life to the future one. This new turn in the ethical thought weighty consequences upon the ancient moral of virtues.Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval.2004info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdf89-109Guariglia, O. (2004). De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud. Patristica et Mediaevalia. 25, 89-109. http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/85190235-22801897http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/8519Patristica et Mediaevalia. 25 (2004)reponame:Filo Digital (UBA-FFyL)instname:Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letrasesspahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccess2026-02-26T11:50:48Zoai:repositorio.filo.uba.ar:filodigital/8519instacron:UBA-FFyLInstitucionalhttp://repositorio.filo.uba.ar/xmlui/Universidad públicaNo correspondehttp://repositorio.filo.uba.ar/oai/requestsubsecbibliotecas@filo.uba.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:44452026-02-26 11:50:49.157Filo Digital (UBA-FFyL) - Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letrasfalse
dc.title.none.fl_str_mv De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud
title De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud
spellingShingle De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud
Guariglia, Osvaldo
FILOSOFÍA MEDIEVAL
TEOLOGÍA
ÉTICA
ESTOICISMO
VIRTUDES
FELICIDAD
AGUSTÍN, SANTO
AMOR DIVINO
title_short De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud
title_full De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud
title_fullStr De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud
title_full_unstemmed De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud
title_sort De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud
dc.creator.none.fl_str_mv Guariglia, Osvaldo
author Guariglia, Osvaldo
author_facet Guariglia, Osvaldo
author_role author
dc.subject.none.fl_str_mv FILOSOFÍA MEDIEVAL
TEOLOGÍA
ÉTICA
ESTOICISMO
VIRTUDES
FELICIDAD
AGUSTÍN, SANTO
AMOR DIVINO
topic FILOSOFÍA MEDIEVAL
TEOLOGÍA
ÉTICA
ESTOICISMO
VIRTUDES
FELICIDAD
AGUSTÍN, SANTO
AMOR DIVINO
dc.description.none.fl_txt_mv Fil: Guariglia, Osvaldo. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
Fil: Guariglia, Osvaldo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
101 ref.
By the end of his life, Augustine condemms his earlier conception of happiness in his work of youth, De beata vita, with the following words: 'In this book it dislikes me that I mentioned repeatedly the Fortune and that I said that in the time of this life the happy life dwells in the wise's soul'. Against this view, he asserts now that 'the only true happy life is the future life' (retrac. I, 2). During the forty years between both works, Augustine gave away his classical heritage, creating his own theological thought, in which 'happy or good life' of the classical thinkers shifts from this life to the future one. This new turn in the ethical thought weighty consequences upon the ancient moral of virtues.
description Fil: Guariglia, Osvaldo. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
publishDate 2004
dc.date.none.fl_str_mv 2004
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
info:eu-repo/semantics/article
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
info:ar-repo/semantics/articulo
status_str publishedVersion
format article
dc.identifier.none.fl_str_mv Guariglia, O. (2004). De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud. Patristica et Mediaevalia. 25, 89-109. http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/8519
0235-2280
1897
http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/8519
identifier_str_mv Guariglia, O. (2004). De la comprensión del bien a la voluntad de amor a Dios : evolución de la doctrina agustiniana sobre felicidad y virtud. Patristica et Mediaevalia. 25, 89-109. http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/8519
0235-2280
1897
url http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/8519
dc.language.none.fl_str_mv es
spa
language_invalid_str_mv es
language spa
dc.rights.none.fl_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
89-109
dc.publisher.none.fl_str_mv Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval.
publisher.none.fl_str_mv Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval.
dc.source.none.fl_str_mv Patristica et Mediaevalia. 25 (2004)
reponame:Filo Digital (UBA-FFyL)
instname:Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
reponame_str Filo Digital (UBA-FFyL)
collection Filo Digital (UBA-FFyL)
instname_str Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
repository.name.fl_str_mv Filo Digital (UBA-FFyL) - Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
repository.mail.fl_str_mv subsecbibliotecas@filo.uba.ar
_version_ 1858207569925898240
score 13.176822

Publicaciones similares