El tiempo subjetivo como producto de la doctrina kantiana de la auto-afección

Autores
Oroño, Matías Hernán
Año de publicación
2014
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
El objetivo de este trabajo es demostrar que la doctrina kantiana de la auto-afección da lugar a la consciencia de un tiempo meramente subjetivo. En primer lugar, analizaremos los §§ 8 y 24 de la Crítica de la Razón Pura con el fin de comprender la distinción entre un nivel a priori y otro empírico de auto-afección. En segundo lugar, compararemos la doctrina de la auto-afección y el esquematismo trascendental, con el fin de señalar que la temporalidad a priori de la auto-afección no se identifica con el tiempo objetivo del esquematismo.
The aim of this work is to demonstrate that Kant’s doctrine of self-affection leads to a consciousness of a purely subjective time. First, we analyze the §§ 8 and 24 of the Critique of Pure Reason in order to understand the distinction between an a prioriand an empirical point of view about self-affection. Second, we compare the doctrine of self-affection with the transcendental schematism to underline that the a priori temporality of self-affection is not identified with the objective time of the schematism
Fil: Oroño, Matías Hernán. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía ; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina
Materia
KANT
AUTO-AFECCIÓN
TIEMPO SUBJETIVO
ESQUEMATISMO
TIEMPO OBJETIVO
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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