Reflexiones sobre la ontología de la Economía: La visión tradicional vs la heterodoxia moderna

Autores
Munt, Juan Leandro; Barrionuevo, Gisela Anabel
Año de publicación
2010
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
artículo
Estado
versión publicada
Descripción
El presente trabajo exhibe una revisión bibliográfica sobre las posiciones ontológicas planteadas por los economistas neoclásicos y la heterodoxia moderna. Específicamente, se realiza un contraste de argumentos: por una parte, la visión tradicional de la economía impulsada por el Instrumentalismo de Friedman y el Operacionalismo de Samuelson; y por otra parte, el giro ontológico de la heterodoxia moderna planteado por Lawson y el desarrollo inadecuado del contexto interpretativo planteado por Hodgson.
The present work exhibits a bibliographical review on the ontological positions raised by neoclassical economists and modern heterodoxy. It provides a contrast between two traditional views of economy: on the one hand, the one supported by Friedman’s Instrumentalism and Samuelson’s Operationalism; and on the other hand, by the ontological shift of modern heterodoxy proposed by Lawson and the inadequate development of the interpretive context developed by Hodgson.
Fil: Munt, Juan Leandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina
Fil: Barrionuevo, Gisela Anabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina
Materia
Ontología
Instrumentalismo
Realismo Crítico
Metodología
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
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Repositorio
CONICET Digital (CONICET)
Institución
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
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The present work exhibits a bibliographical review on the ontological positions raised by neoclassical economists and modern heterodoxy. It provides a contrast between two traditional views of economy: on the one hand, the one supported by Friedman’s Instrumentalism and Samuelson’s Operationalism; and on the other hand, by the ontological shift of modern heterodoxy proposed by Lawson and the inadequate development of the interpretive context developed by Hodgson.
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