Del ἦθος al “Servicio del saber”: La radicalización política de Heidegger a través de sus escritos sobre la universidad

• Autores: Rossi, Luis Alejandro
• Año de publicación: 2025
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: artículo
• Materia: MARTIN HEIDEGGER; MAX WEBER; NACIONALSOCIALISMO
• Institución: Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas

El artículo presenta la radicalización política de Heidegger en los años inmediatamente posteriores a la publicación de Ser y tiempo analizando sus observaciones acerca de la universidad presentes en algunos textos de ese período. Nos ocupamos especialmente del curso Introducción a la filosofía, dictado en 1928/29, porque allí Heidegger realiza un examen extenso de la situación de la ciencia y sus crisis. Analizaremos sus concepciones teniendo como referencia el debate sobre la situación de la universidad iniciado por agrupaciones estudiantiles alemanas y la respuesta que Max Weber da a esos planteos con su conferencia “La ciencia como vocación”. Sostenemos que las afirmaciones de Heidegger en ese texto responden a la concepción de la ciencia y de la universidad expuestas por el sociólogo en su conferencia. Las críticas de Heidegger son similares a las de muchos críticos de Weber, pero no exigen una ruptura radical con el sistema universitario y científico existentes hasta ese momento. En la segunda parte del artículo estudiamos cómo Heidegger radicaliza las mismas críticas que había realizado en 1928, de modo que ellas sirvan como sostén para la justificación de una revolución en la universidad que, a su juicio, el nacionalsocialismo no había querido realizar.
The article presents Heidegger’s political radicalisation in the years immediately after the publication of Being and Time by analysing his remarks about the university in some texts of that period. We are especially concerned with the course Introduction to Philosophy, given in 1928/29, because there Heidegger undertakes an extensive examination of the situation of science and its crises. We will analyse his conceptions with reference to the debate on the situation of the university initiated by german student groups, and Max Weber’s response to these questions in his lecture ‘Science as a Vocation’. We argue that Heidegger’s statements in this text respond to the conception of science and the university put forward by the sociologist in his lecture. Heidegger's criticisms are similar to those of many of Weber’s critics, but they do not demand a radical break with the hitherto existing university and scientific system. In the second part of the article, we study how Heidegger radicalises the same criticisms he had made in 1928, so that they serve as a justification for a revolution in the university which, in his opinion, National Socialism had not been willing to carry out.
Fil: Rossi, Luis Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina