La esquina del barrio: de basural colectivo a territorio en disputa: El caso del oratorio a San Cayetano que no pudo ser
- Autores
- Abalos Irazabal, Mariana
- Año de publicación
- 2022
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Desde todos los espacios-tiempo, la humanidad se sostuvo en un mundo construido sobre la base de la comprensión de lo conocido, así como de lo sobrenatural, es decir, de aquello que aún no se podía conocer explicar para responder a las necesidades de la vida. Si bien hemos naturalizado la búsqueda de sentido existencial en la modernidad periférica, debajo de esta superficie secularizada, el plano trascendental aún sigue siendo parte central de nuestro mundo cotidiano. Esta búsqueda social no es algo excepcio-nal, dado que necesitamos construir una arquitectura de creencias espirituales y religiosas que nos permitan interactuar y posicionarnos en la complejidad del hoy. Esto, sin duda, nos lleva a interpelar la realidad socioespacial de los mundos culturales presentes. En este contexto se inscribe el libro que el lector tiene en sus manos.La dirección de esta empresa colectiva fue la construcción de saberes en diálogo con lo conocido y desconocido de nuestra realidad social, a través de diversas aproximaciones a los significados de estos espacios del siglo y sus diversas formas culturales. En este sentido, la obra propone una riqueza de trabajos y avances en el campo de investigación de la geografía cultural y social.
Fil: Abalos Irazabal, Mariana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentina - Materia
-
CEREMONIAS RELIGIOSAS
FESTIVIDADES RELIGIOSAS
GEOGRAFÍA CULTURAL - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Repositorio
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- Institución
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Desde todos los espacios-tiempo, la humanidad se sostuvo en un mundo construido sobre la base de la comprensión de lo conocido, así como de lo sobrenatural, es decir, de aquello que aún no se podía conocer explicar para responder a las necesidades de la vida. Si bien hemos naturalizado la búsqueda de sentido existencial en la modernidad periférica, debajo de esta superficie secularizada, el plano trascendental aún sigue siendo parte central de nuestro mundo cotidiano. Esta búsqueda social no es algo excepcio-nal, dado que necesitamos construir una arquitectura de creencias espirituales y religiosas que nos permitan interactuar y posicionarnos en la complejidad del hoy. Esto, sin duda, nos lleva a interpelar la realidad socioespacial de los mundos culturales presentes. En este contexto se inscribe el libro que el lector tiene en sus manos.La dirección de esta empresa colectiva fue la construcción de saberes en diálogo con lo conocido y desconocido de nuestra realidad social, a través de diversas aproximaciones a los significados de estos espacios del siglo y sus diversas formas culturales. En este sentido, la obra propone una riqueza de trabajos y avances en el campo de investigación de la geografía cultural y social. |
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