Infinito, eternidad y finitudes
- Autores
- Mancuso, Hugo Rafael
- Año de publicación
- 2013
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- La relación entre lo innominado (lo no nominado ―literalmente lo no dicho― y, por extensión «lo que no se puede nominar» o «lo aún no dicho» (i.e. «lo inenarrable») y la infinitud, tiene una larga, profusa y conflictiva relación en la historia del pensamiento. No casualmente fue sentida como una «categoría temible», atractiva pero abismal aunque limitante. El infinito es un confín inexpugnable, contra el cual se patentiza el límite de nuestra existencia individual, física, material y especialmente emotiva y racional. Infinitus, en latín significa literalmente «sin fin» y, de modo idéntico, en griego apéiron, «no-límite», o sea, lo diametralmente opuesto a «con-fin». He aquí, patentizada, la aporía, a saber: nuestra mente, nuestra historia cultural, postula el/lo infinito pero nuestra existencia es crudamente confinante: limitada y limitante, quizás condicionada, posiblemente determinada? Incluso, a veces, sobredeterminada. O así lo padecemos. Esta tensión, incluso, se presentó, recurrente, a lo largo de la historia de la ciencia (o de sus proyectos de tal) desde tiempos ya remotos hasta la reciente Posmodernidad, en la cual se postula una crónica «crisis de los fundamentos» del conocimiento, aún irresoluta entre eternidad y finitud.
Fil: Mancuso, Hugo Rafael. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina - Materia
-
TEXTO
SEMIOSIS ILIMITADA
INFINITO - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/
- Repositorio
- Institución
- Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
- OAI Identificador
- oai:ri.conicet.gov.ar:11336/85735
Ver los metadatos del registro completo
id |
CONICETDig_68c9f18adeb8a69c8a68b2dd2ced1805 |
---|---|
oai_identifier_str |
oai:ri.conicet.gov.ar:11336/85735 |
network_acronym_str |
CONICETDig |
repository_id_str |
3498 |
network_name_str |
CONICET Digital (CONICET) |
spelling |
Infinito, eternidad y finitudesMancuso, Hugo RafaelTEXTOSEMIOSIS ILIMITADAINFINITOhttps://purl.org/becyt/ford/6.2https://purl.org/becyt/ford/6La relación entre lo innominado (lo no nominado ―literalmente lo no dicho― y, por extensión «lo que no se puede nominar» o «lo aún no dicho» (i.e. «lo inenarrable») y la infinitud, tiene una larga, profusa y conflictiva relación en la historia del pensamiento. No casualmente fue sentida como una «categoría temible», atractiva pero abismal aunque limitante. El infinito es un confín inexpugnable, contra el cual se patentiza el límite de nuestra existencia individual, física, material y especialmente emotiva y racional. Infinitus, en latín significa literalmente «sin fin» y, de modo idéntico, en griego apéiron, «no-límite», o sea, lo diametralmente opuesto a «con-fin». He aquí, patentizada, la aporía, a saber: nuestra mente, nuestra historia cultural, postula el/lo infinito pero nuestra existencia es crudamente confinante: limitada y limitante, quizás condicionada, posiblemente determinada? Incluso, a veces, sobredeterminada. O así lo padecemos. Esta tensión, incluso, se presentó, recurrente, a lo largo de la historia de la ciencia (o de sus proyectos de tal) desde tiempos ya remotos hasta la reciente Posmodernidad, en la cual se postula una crónica «crisis de los fundamentos» del conocimiento, aún irresoluta entre eternidad y finitud.Fil: Mancuso, Hugo Rafael. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; ArgentinaIstituto Italo-argentino di Ricerca Sociale2013-06info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:ar-repo/semantics/articuloapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/11336/85735Mancuso, Hugo Rafael; Infinito, eternidad y finitudes; Istituto Italo-argentino di Ricerca Sociale; AdVersuS; X; 24; 6-2013; 2-121669-7588CONICET DigitalCONICETspainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.adversus.org/indice/nro-24/pressentacion/X2401.pdfinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/reponame:CONICET Digital (CONICET)instname:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas2025-09-29T10:39:33Zoai:ri.conicet.gov.ar:11336/85735instacron:CONICETInstitucionalhttp://ri.conicet.gov.ar/Organismo científico-tecnológicoNo correspondehttp://ri.conicet.gov.ar/oai/requestdasensio@conicet.gov.ar; lcarlino@conicet.gov.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:34982025-09-29 10:39:33.502CONICET Digital (CONICET) - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicasfalse |
dc.title.none.fl_str_mv |
Infinito, eternidad y finitudes |
title |
Infinito, eternidad y finitudes |
spellingShingle |
Infinito, eternidad y finitudes Mancuso, Hugo Rafael TEXTO SEMIOSIS ILIMITADA INFINITO |
title_short |
Infinito, eternidad y finitudes |
title_full |
Infinito, eternidad y finitudes |
title_fullStr |
Infinito, eternidad y finitudes |
title_full_unstemmed |
Infinito, eternidad y finitudes |
title_sort |
Infinito, eternidad y finitudes |
dc.creator.none.fl_str_mv |
Mancuso, Hugo Rafael |
author |
Mancuso, Hugo Rafael |
author_facet |
Mancuso, Hugo Rafael |
author_role |
author |
dc.subject.none.fl_str_mv |
TEXTO SEMIOSIS ILIMITADA INFINITO |
topic |
TEXTO SEMIOSIS ILIMITADA INFINITO |
purl_subject.fl_str_mv |
https://purl.org/becyt/ford/6.2 https://purl.org/becyt/ford/6 |
dc.description.none.fl_txt_mv |
La relación entre lo innominado (lo no nominado ―literalmente lo no dicho― y, por extensión «lo que no se puede nominar» o «lo aún no dicho» (i.e. «lo inenarrable») y la infinitud, tiene una larga, profusa y conflictiva relación en la historia del pensamiento. No casualmente fue sentida como una «categoría temible», atractiva pero abismal aunque limitante. El infinito es un confín inexpugnable, contra el cual se patentiza el límite de nuestra existencia individual, física, material y especialmente emotiva y racional. Infinitus, en latín significa literalmente «sin fin» y, de modo idéntico, en griego apéiron, «no-límite», o sea, lo diametralmente opuesto a «con-fin». He aquí, patentizada, la aporía, a saber: nuestra mente, nuestra historia cultural, postula el/lo infinito pero nuestra existencia es crudamente confinante: limitada y limitante, quizás condicionada, posiblemente determinada? Incluso, a veces, sobredeterminada. O así lo padecemos. Esta tensión, incluso, se presentó, recurrente, a lo largo de la historia de la ciencia (o de sus proyectos de tal) desde tiempos ya remotos hasta la reciente Posmodernidad, en la cual se postula una crónica «crisis de los fundamentos» del conocimiento, aún irresoluta entre eternidad y finitud. Fil: Mancuso, Hugo Rafael. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina |
description |
La relación entre lo innominado (lo no nominado ―literalmente lo no dicho― y, por extensión «lo que no se puede nominar» o «lo aún no dicho» (i.e. «lo inenarrable») y la infinitud, tiene una larga, profusa y conflictiva relación en la historia del pensamiento. No casualmente fue sentida como una «categoría temible», atractiva pero abismal aunque limitante. El infinito es un confín inexpugnable, contra el cual se patentiza el límite de nuestra existencia individual, física, material y especialmente emotiva y racional. Infinitus, en latín significa literalmente «sin fin» y, de modo idéntico, en griego apéiron, «no-límite», o sea, lo diametralmente opuesto a «con-fin». He aquí, patentizada, la aporía, a saber: nuestra mente, nuestra historia cultural, postula el/lo infinito pero nuestra existencia es crudamente confinante: limitada y limitante, quizás condicionada, posiblemente determinada? Incluso, a veces, sobredeterminada. O así lo padecemos. Esta tensión, incluso, se presentó, recurrente, a lo largo de la historia de la ciencia (o de sus proyectos de tal) desde tiempos ya remotos hasta la reciente Posmodernidad, en la cual se postula una crónica «crisis de los fundamentos» del conocimiento, aún irresoluta entre eternidad y finitud. |
publishDate |
2013 |
dc.date.none.fl_str_mv |
2013-06 |
dc.type.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 info:ar-repo/semantics/articulo |
format |
article |
status_str |
publishedVersion |
dc.identifier.none.fl_str_mv |
http://hdl.handle.net/11336/85735 Mancuso, Hugo Rafael; Infinito, eternidad y finitudes; Istituto Italo-argentino di Ricerca Sociale; AdVersuS; X; 24; 6-2013; 2-12 1669-7588 CONICET Digital CONICET |
url |
http://hdl.handle.net/11336/85735 |
identifier_str_mv |
Mancuso, Hugo Rafael; Infinito, eternidad y finitudes; Istituto Italo-argentino di Ricerca Sociale; AdVersuS; X; 24; 6-2013; 2-12 1669-7588 CONICET Digital CONICET |
dc.language.none.fl_str_mv |
spa |
language |
spa |
dc.relation.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/altIdentifier/url/http://www.adversus.org/indice/nro-24/pressentacion/X2401.pdf |
dc.rights.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/ |
eu_rights_str_mv |
openAccess |
rights_invalid_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ar/ |
dc.format.none.fl_str_mv |
application/pdf application/pdf |
dc.publisher.none.fl_str_mv |
Istituto Italo-argentino di Ricerca Sociale |
publisher.none.fl_str_mv |
Istituto Italo-argentino di Ricerca Sociale |
dc.source.none.fl_str_mv |
reponame:CONICET Digital (CONICET) instname:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
reponame_str |
CONICET Digital (CONICET) |
collection |
CONICET Digital (CONICET) |
instname_str |
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
repository.name.fl_str_mv |
CONICET Digital (CONICET) - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
repository.mail.fl_str_mv |
dasensio@conicet.gov.ar; lcarlino@conicet.gov.ar |
_version_ |
1844614421408645120 |
score |
13.070432 |