Cartografía del pensamiento lesbo-feminista : la aldea como forma de acceder al mundo : desde Mendoza hacia una genealogía teórica lesbo-feminista del Sur
- Autores
- Malnis, Cecilia
- Año de publicación
- 2019
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión aceptada
- Descripción
- El siguiente trabajo se propone contribuir al estudio del pensamiento de lesbianas feministas en el Cono Sur, a través de una cartografía que parte desde la colectiva "Ultravioletas" en Mendoza. Planteamos un análisis crítico de las particularidades que toman sus reflexiones, prestando atención a las genealogías teóricas y políticas en que se inscriben. Consideramos imprescindible enmarcar la investigación en un contexto en el que la producción de reflexiones teóricas propias por parte de organizaciones autónomas lesbo-feministas tienen menor visibilidad. Esto podría obedecer a la hegemonía del feminismo mainstream y del movimiento mixto LGTTTBIQ (que se inscribe mayoritariamente en los lineamientos del pensamiento queer).
Fil: Malnis, Cecilia. Universidad Nacional de Cuyo. - Materia
-
Sociología cultural
Movimiento de Liberación Femenina
Comportamiento sexual
Lesbianismo
Comunidad LGTB - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Institución
- Universidad Nacional de Cuyo
- OAI Identificador
- oai:bdigital.uncu.edu.ar:12612
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Cartografía del pensamiento lesbo-feminista : la aldea como forma de acceder al mundo : desde Mendoza hacia una genealogía teórica lesbo-feminista del SurMalnis, CeciliaSociología culturalMovimiento de Liberación FemeninaComportamiento sexualLesbianismoComunidad LGTBEl siguiente trabajo se propone contribuir al estudio del pensamiento de lesbianas feministas en el Cono Sur, a través de una cartografía que parte desde la colectiva "Ultravioletas" en Mendoza. Planteamos un análisis crítico de las particularidades que toman sus reflexiones, prestando atención a las genealogías teóricas y políticas en que se inscriben. Consideramos imprescindible enmarcar la investigación en un contexto en el que la producción de reflexiones teóricas propias por parte de organizaciones autónomas lesbo-feministas tienen menor visibilidad. Esto podría obedecer a la hegemonía del feminismo mainstream y del movimiento mixto LGTTTBIQ (que se inscribe mayoritariamente en los lineamientos del pensamiento queer).Fil: Malnis, Cecilia. Universidad Nacional de Cuyo. 2019-10-18documento de conferenciainfo:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfhttp://bdigital.uncu.edu.ar/12612spainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/reponame:Biblioteca Digital (UNCu)instname:Universidad Nacional de Cuyoinstacron:UNCU2025-11-06T09:37:19Zoai:bdigital.uncu.edu.ar:12612Institucionalhttp://bdigital.uncu.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://bdigital.uncu.edu.ar/OAI/hdegiorgi@uncu.edu.ar;horaciod@gmail.comArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:15842025-11-06 09:37:20.309Biblioteca Digital (UNCu) - Universidad Nacional de Cuyofalse |
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El siguiente trabajo se propone contribuir al estudio del pensamiento de lesbianas feministas en el Cono Sur, a través de una cartografía que parte desde la colectiva "Ultravioletas" en Mendoza. Planteamos un análisis crítico de las particularidades que toman sus reflexiones, prestando atención a las genealogías teóricas y políticas en que se inscriben. Consideramos imprescindible enmarcar la investigación en un contexto en el que la producción de reflexiones teóricas propias por parte de organizaciones autónomas lesbo-feministas tienen menor visibilidad. Esto podría obedecer a la hegemonía del feminismo mainstream y del movimiento mixto LGTTTBIQ (que se inscribe mayoritariamente en los lineamientos del pensamiento queer). Fil: Malnis, Cecilia. Universidad Nacional de Cuyo. |
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El siguiente trabajo se propone contribuir al estudio del pensamiento de lesbianas feministas en el Cono Sur, a través de una cartografía que parte desde la colectiva "Ultravioletas" en Mendoza. Planteamos un análisis crítico de las particularidades que toman sus reflexiones, prestando atención a las genealogías teóricas y políticas en que se inscriben. Consideramos imprescindible enmarcar la investigación en un contexto en el que la producción de reflexiones teóricas propias por parte de organizaciones autónomas lesbo-feministas tienen menor visibilidad. Esto podría obedecer a la hegemonía del feminismo mainstream y del movimiento mixto LGTTTBIQ (que se inscribe mayoritariamente en los lineamientos del pensamiento queer). |
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