Le rire des féministes

• Autores: Laufer, Laurie
• Año de publicación: 2020
• Idioma: francés
• Tipo de recurso: artículo
• Fuente: Revistas de la FAHCE
• Materia: Ciencias Sociales; Psicología; Psicoanálisis; Feminismo; diferencialismo; Materialismo; Sexualidad; género
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

En France, dans le sillage du mouvement de Mai 68, émerge spontanément et joyeusement le Mouvement de Libération des Femmes (MLF), à l’initiative d’Antoinette Fouque et de Monique Wittig. Au coeur de leur débat, de leur relecture critique des textes freudiens et lacaniens se trouvent pensés à nouveau frais le discours et la théorie de la psychanalyse sur “La femme”, “le féminin”, “la sexualité féminine”, “la différence des sexes”. Les dogmes théoriques concernant “le continent noir” romantiquement évoqués ainsi par Freud sont revisités, voire renversés. Les querelles autour du terme même de “féminisme” produisent et ouvrent à d’autres discours. Freud a toujours considéré que la théorie psychanalytique était open to revision et Lacan que la psychanalyse gagnerait à être en “extension”. Que se passe-t-il lorsque la théorie et la pratique psychanalytiques rencontrent les discours féministes? L’horizon s’ouvre-t-il pour le discours psychanalytique, sa théorie, sa pratique? Une ouverture, une révision peuventelle s’opérer? Un renversement du dogme, une nouvelle joie de la pratique analytique?
In France, in the wake of the movement of May 68, the Women's Liberation Movement (MLF) spontaneously and joyfully emerged, initiated by Antoinette Fouque and Monique Wittig. In their debates and their critical rereadings of the Freudian and Lacanian texts, they think afresh the discourse and theory of psychoanalysis on “Women”, “the feminine”, “female sexuality”, and “sex difference”. The theoretical dogmas concerning "the black continent" romantically evoked by Freud are revisited, and even reversed. The quarrels over the very term of "feminism" produce and give way to other discourses. Freud always considered that psychoanalytical theory was open to revision and Lacan that psychoanalysis would benefit from being in ‘extension’. What happens when psychoanalytic theory and practice meet feminist discourses? Does this encounter imply that the horizon should open up for psychoanalytical discourse, its theory and practice? Can an opening, a revision then take place? A dogma, a new joy in analytical practice?
Dossier: Psicoanálisis y feminismos
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación