La unidad latinoamericana : Genealogía de un proyecto (1808-1930)
- Autores
- Lafit, Facundo Carlos Esteban; Barreneche, Osvaldo; Bisso, Andrés; Troisi Melean, Jorge Cristian
- Año de publicación
- 2017
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- parte de libro
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- El presente capítulo busca indagar sobre la presencia, construcción y circulación de discursos, proyectos y mitos vinculados a la idea de "unidad latinoamericana”, y su articulación con otros conceptos como "patria grande”, "independencia”, "liberación”, "antiimperialismo”, a través de momentos claves de la historia de América Latina contemporánea, desde la ruptura colonial hasta la década del 30, donde consideramos que el pensamiento latinoamericanista termina de adquirir una determinada consistencia conceptual, asociada al antiimperialismo y lo popular. Intentaremos realizar cierta genealogía de dicha "idea-fuerza”, prestando atención a las continuidades y rupturas en el significado de los conceptos, así como sus articulaciones con realidades y temporalidades diversas. Nos planteamos examinar las ideas, discursos y representaciones en su especificidad histórica, considerando por lo tanto sus aspectos materiales, las prácticas sociales y los sujetos que las producen y las consumen.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Materia
-
Historia
América Latina
Colonialismo
República - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
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La unidad latinoamericana : Genealogía de un proyecto (1808-1930)Lafit, Facundo Carlos EstebanBarreneche, OsvaldoBisso, AndrésTroisi Melean, Jorge CristianHistoriaAmérica LatinaColonialismoRepúblicaEl presente capítulo busca indagar sobre la presencia, construcción y circulación de discursos, proyectos y mitos vinculados a la idea de "unidad latinoamericana”, y su articulación con otros conceptos como "patria grande”, "independencia”, "liberación”, "antiimperialismo”, a través de momentos claves de la historia de América Latina contemporánea, desde la ruptura colonial hasta la década del 30, donde consideramos que el pensamiento latinoamericanista termina de adquirir una determinada consistencia conceptual, asociada al antiimperialismo y lo popular. Intentaremos realizar cierta genealogía de dicha "idea-fuerza”, prestando atención a las continuidades y rupturas en el significado de los conceptos, así como sus articulaciones con realidades y temporalidades diversas. Nos planteamos examinar las ideas, discursos y representaciones en su especificidad histórica, considerando por lo tanto sus aspectos materiales, las prácticas sociales y los sujetos que las producen y las consumen.Facultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónEditorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP)2017info:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionCapitulo de librohttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:ar-repo/semantics/parteDeLibroapplication/pdf25-43http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/192884spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/978-950-34-1568-9info:eu-repo/semantics/reference/url/https://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/64269info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2026-04-23T11:55:55Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/192884Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292026-04-23 11:55:56.385SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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El presente capítulo busca indagar sobre la presencia, construcción y circulación de discursos, proyectos y mitos vinculados a la idea de "unidad latinoamericana”, y su articulación con otros conceptos como "patria grande”, "independencia”, "liberación”, "antiimperialismo”, a través de momentos claves de la historia de América Latina contemporánea, desde la ruptura colonial hasta la década del 30, donde consideramos que el pensamiento latinoamericanista termina de adquirir una determinada consistencia conceptual, asociada al antiimperialismo y lo popular. Intentaremos realizar cierta genealogía de dicha "idea-fuerza”, prestando atención a las continuidades y rupturas en el significado de los conceptos, así como sus articulaciones con realidades y temporalidades diversas. Nos planteamos examinar las ideas, discursos y representaciones en su especificidad histórica, considerando por lo tanto sus aspectos materiales, las prácticas sociales y los sujetos que las producen y las consumen. |
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