Reseña bibliográfica del libro Scharagrodsky, Pablo y Torres, César (comp.) (2025). Muertes, funerales, biografías póstumas y deportes en la Argentina (siglos XX y XXI) : Tomo 1. L...
- Autores
- Vallejo, Gustavo Gabriel
- Año de publicación
- 2025
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- reseña artículo
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- Desde que en Roma fuera creado para reunir un conjunto de divinidades que se quería honrar, el panteón se convirtió en un emblema físico o imaginario de las sociedades humanas. El giro del siglo XVIII al XIX trajo consigo en el mundo latino una tensión entre religión y laicismo de la que derivó una reconfiguración moderna: el lugar de los dioses pasaba a ser en París y luego en Madrid el de los hombres ilustres. Pero ese desplazamiento tuvo un ejemplarizador retorno a los orígenes, por el cual aquellas figuras laicas asociadas a la construcción de una nación moderna tenían también un carácter sagrado. Ser integrados al panteón suponía la consecuente elevación a una categoría sobrehumana para quienes se convertían en eternos custodios y protectores de los valores colectivos. Pero ¿cómo construir un panteón nacional? ¿quiénes deberían integrarlo? Esas preguntas que, promediando el siglo XIX, el estado español trasladó a la Real Academia de la Historia, son las mismas que subyacen en el libro compilado por Pablo Scharagrodsky y César Torres, instándonos a que, a través de ellas, podamos sumergirnos en el carácter multidimensional que adquirió el deporte en la Argentina desde los albores del siglo XX.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Materia
-
Educación Física
Historia cultural
Deporte argentino
Funerales
Panteón deportivo - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
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- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
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Reseña bibliográfica del libro Scharagrodsky, Pablo y Torres, César (comp.) (2025). Muertes, funerales, biografías póstumas y deportes en la Argentina (siglos XX y XXI) : Tomo 1. La invención del panteón deportivo, Buenos Aires: Prometeo, 258 pp.Vallejo, Gustavo GabrielEducación FísicaHistoria culturalDeporte argentinoFuneralesPanteón deportivoDesde que en Roma fuera creado para reunir un conjunto de divinidades que se quería honrar, el panteón se convirtió en un emblema físico o imaginario de las sociedades humanas. El giro del siglo XVIII al XIX trajo consigo en el mundo latino una tensión entre religión y laicismo de la que derivó una reconfiguración moderna: el lugar de los dioses pasaba a ser en París y luego en Madrid el de los hombres ilustres. Pero ese desplazamiento tuvo un ejemplarizador retorno a los orígenes, por el cual aquellas figuras laicas asociadas a la construcción de una nación moderna tenían también un carácter sagrado. Ser integrados al panteón suponía la consecuente elevación a una categoría sobrehumana para quienes se convertían en eternos custodios y protectores de los valores colectivos. Pero ¿cómo construir un panteón nacional? ¿quiénes deberían integrarlo? Esas preguntas que, promediando el siglo XIX, el estado español trasladó a la Real Academia de la Historia, son las mismas que subyacen en el libro compilado por Pablo Scharagrodsky y César Torres, instándonos a que, a través de ellas, podamos sumergirnos en el carácter multidimensional que adquirió el deporte en la Argentina desde los albores del siglo XX.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación2025-07-30info:eu-repo/semantics/reviewinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionRevisionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_dcae04bcinfo:ar-repo/semantics/resenaArticuloapplication/pdf241-244http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/189639spainfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/1853-7049info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2026-03-31T12:41:04Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/189639Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292026-03-31 12:41:05.061SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse |
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Desde que en Roma fuera creado para reunir un conjunto de divinidades que se quería honrar, el panteón se convirtió en un emblema físico o imaginario de las sociedades humanas. El giro del siglo XVIII al XIX trajo consigo en el mundo latino una tensión entre religión y laicismo de la que derivó una reconfiguración moderna: el lugar de los dioses pasaba a ser en París y luego en Madrid el de los hombres ilustres. Pero ese desplazamiento tuvo un ejemplarizador retorno a los orígenes, por el cual aquellas figuras laicas asociadas a la construcción de una nación moderna tenían también un carácter sagrado. Ser integrados al panteón suponía la consecuente elevación a una categoría sobrehumana para quienes se convertían en eternos custodios y protectores de los valores colectivos. Pero ¿cómo construir un panteón nacional? ¿quiénes deberían integrarlo? Esas preguntas que, promediando el siglo XIX, el estado español trasladó a la Real Academia de la Historia, son las mismas que subyacen en el libro compilado por Pablo Scharagrodsky y César Torres, instándonos a que, a través de ellas, podamos sumergirnos en el carácter multidimensional que adquirió el deporte en la Argentina desde los albores del siglo XX. |
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