Intuiciones puras e imaginativas en las <i>Regulae</i> de Descartes
- Autores
- Baranzelli, Dante A.
- Año de publicación
- 2004
- Idioma
- español castellano
- Tipo de recurso
- documento de conferencia
- Estado
- versión publicada
- Descripción
- El conocimiento humano, sostiene Descartes, en tanto no es asistido por la revelación divina, depende del uso del entendimiento. El texto de las Regulae presenta una doctrina gnoseológica, concentrada en su mayoría en la regla XII, que encuentra en el intelecto puro el único sujeto del conocimiento. No obstante, el asunto –como veremos a continuación- es más complejo aún, puesto que el entendimiento –es decir, el alma considerada en su aspecto cognitivo- se diversifica, mas no se disgrega, en múltiples facultades en su relación con el cuerpo.
Departamento de Filosofía - Fuente
- Memoria académica
- Materia
-
Humanidades
Filosofía
filosofía racional
conocimiento - Nivel de accesibilidad
- acceso abierto
- Condiciones de uso
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/
- Repositorio
- Institución
- Universidad Nacional de La Plata
- OAI Identificador
- oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/17573
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El conocimiento humano, sostiene Descartes, en tanto no es asistido por la revelación divina, depende del uso del entendimiento. El texto de las <i>Regulae</i> presenta una doctrina gnoseológica, concentrada en su mayoría en la regla XII, que encuentra en el intelecto puro el único sujeto del conocimiento. No obstante, el asunto –como veremos a continuación- es más complejo aún, puesto que el entendimiento –es decir, el alma considerada en su aspecto cognitivo- se diversifica, mas no se disgrega, en múltiples facultades en su relación con el cuerpo. |
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