Economía divina e intereses profanos: capellanías y obras pías en el Buenos Aires tardocolonial

Autores
Roca, Facundo; García, Jonatan Gastón; Roca, Facundo; Chimondeguy, Javier; Vassallo, Jorge Nahuel
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
parte de libro
Estado
versión publicada
Descripción
La riqueza —aunque parcialmente redimida y desligada de las rigurosas condenas medievales— retenía en la sociedad barroca un carácter profundamente ambivalente. La piedad postridentina promovía el rechazo de la carne y del mundo, al mismo tiempo que se servía de ciertas mediaciones materiales, como las reliquias o sacramentales, en cuanto mecanismos de acceso a la divinidad. El mundo terrenal, la esfera de lo profano y de la materia, ofrecía al fiel una ocasión de pecado, pero también una posibilidad de enmienda y restitución. Sin perder del todo su origen intrínsecamente pecaminoso, la materia podía espiritualizarse y convertirse en un instrumento de la providencia divina (Barrán, 1998). Los bienes de fortuna podían ser aplicados a fines piadosos, como las obras de caridad o el fomento del culto, a la vez que servían al aprovechamiento espiritual del propio instituyente.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Materia
Historia
Historia colonial
Historia argentina
Riqueza
Economía
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
SEDICI (UNLP)
Institución
Universidad Nacional de La Plata
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