La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca

Autores
Malpere, María Bernarda
Año de publicación
2025
Idioma
español castellano
Tipo de recurso
documento de conferencia
Estado
versión publicada
Descripción
La historia del estoicismo suele dividirse en tres períodos: antiguo, medio e imperial. En la última de estas etapas, la escuela estoica se romaniza y se enfoca especialmente en la moral. De Séneca, Epicteto y Marco Aurelio —los principales representantes del período imperial— sólo el primero nos ha legado obras escritas en latín. Así, las Epístolas morales a Lucilio de Séneca se constituyen como una de las obras ineludibles al estudiar la filosofía estoica en su vertiente romana. Destinado al proficiens Lucilio, pero también a la posteridad, el epistolario aborda diferentes temas de manera no exhaustiva ni sistemática. La naturaleza, vinculada no sólo al ámbito divino, sino también a la interioridad del ser humano, posee un rol central en el estoicismo, doctrina que hace propia la premisa de una vida “de acuerdo con la naturaleza”. Esta expresión se repite en numerosos pasajes de la obra senecana. El presente trabajo se propone estudiar la Epístola 118 de Séneca con el objetivo de analizar el vínculo entre naturaleza (natura) y bien (bonum), cuya definición constituye el tema central de la carta. Con este fin, en primer lugar, se explica la concepción estoica de bien; en segundo lugar, se analizan los distintos parágrafos de la Ep. 118; en tercer lugar, se presentan algunas conclusiones sobre la relación natura-bonum en esta epístola.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales
Materia
Letras
naturaleza
bien
estoicismo
Epístolas morales a Lucilio
Séneca
Nivel de accesibilidad
acceso abierto
Condiciones de uso
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Repositorio
SEDICI (UNLP)
Institución
Universidad Nacional de La Plata
OAI Identificador
oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/183371
Acceder
id SEDICI_714ae927b9f95b59941c107a78dd8744
oai_identifier_str oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/183371
network_acronym_str SEDICI
repository_id_str 1329
network_name_str SEDICI (UNLP)
spelling La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de SénecaMalpere, María BernardaLetrasnaturalezabienestoicismoEpístolas morales a LucilioSénecaLa historia del estoicismo suele dividirse en tres períodos: antiguo, medio e imperial. En la última de estas etapas, la escuela estoica se romaniza y se enfoca especialmente en la moral. De Séneca, Epicteto y Marco Aurelio —los principales representantes del período imperial— sólo el primero nos ha legado obras escritas en latín. Así, las Epístolas morales a Lucilio de Séneca se constituyen como una de las obras ineludibles al estudiar la filosofía estoica en su vertiente romana. Destinado al proficiens Lucilio, pero también a la posteridad, el epistolario aborda diferentes temas de manera no exhaustiva ni sistemática. La naturaleza, vinculada no sólo al ámbito divino, sino también a la interioridad del ser humano, posee un rol central en el estoicismo, doctrina que hace propia la premisa de una vida “de acuerdo con la naturaleza”. Esta expresión se repite en numerosos pasajes de la obra senecana. El presente trabajo se propone estudiar la Epístola 118 de Séneca con el objetivo de analizar el vínculo entre naturaleza (natura) y bien (bonum), cuya definición constituye el tema central de la carta. Con este fin, en primer lugar, se explica la concepción estoica de bien; en segundo lugar, se analizan los distintos parágrafos de la Ep. 118; en tercer lugar, se presentan algunas conclusiones sobre la relación natura-bonum en esta epístola.Facultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónInstituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales2025-06-27info:eu-repo/semantics/conferenceObjectinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionObjeto de conferenciahttp://purl.org/coar/resource_type/c_5794info:ar-repo/semantics/documentoDeConferenciaapplication/pdfhttp://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/183371spainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)reponame:SEDICI (UNLP)instname:Universidad Nacional de La Platainstacron:UNLP2025-10-15T11:41:59Zoai:sedici.unlp.edu.ar:10915/183371Institucionalhttp://sedici.unlp.edu.ar/Universidad públicaNo correspondehttp://sedici.unlp.edu.ar/oai/snrdalira@sedici.unlp.edu.arArgentinaNo correspondeNo correspondeNo correspondeopendoar:13292025-10-15 11:41:59.966SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Platafalse
dc.title.none.fl_str_mv La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca
title La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca
spellingShingle La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca
Malpere, María Bernarda
Letras
naturaleza
bien
estoicismo
Epístolas morales a Lucilio
Séneca
title_short La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca
title_full La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca
title_fullStr La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca
title_full_unstemmed La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca
title_sort La relación entre naturaleza y bien en la Epístola 118 de Séneca
dc.creator.none.fl_str_mv Malpere, María Bernarda
author Malpere, María Bernarda
author_facet Malpere, María Bernarda
author_role author
dc.subject.none.fl_str_mv Letras
naturaleza
bien
estoicismo
Epístolas morales a Lucilio
Séneca
topic Letras
naturaleza
bien
estoicismo
Epístolas morales a Lucilio
Séneca
dc.description.none.fl_txt_mv La historia del estoicismo suele dividirse en tres períodos: antiguo, medio e imperial. En la última de estas etapas, la escuela estoica se romaniza y se enfoca especialmente en la moral. De Séneca, Epicteto y Marco Aurelio —los principales representantes del período imperial— sólo el primero nos ha legado obras escritas en latín. Así, las Epístolas morales a Lucilio de Séneca se constituyen como una de las obras ineludibles al estudiar la filosofía estoica en su vertiente romana. Destinado al proficiens Lucilio, pero también a la posteridad, el epistolario aborda diferentes temas de manera no exhaustiva ni sistemática. La naturaleza, vinculada no sólo al ámbito divino, sino también a la interioridad del ser humano, posee un rol central en el estoicismo, doctrina que hace propia la premisa de una vida “de acuerdo con la naturaleza”. Esta expresión se repite en numerosos pasajes de la obra senecana. El presente trabajo se propone estudiar la Epístola 118 de Séneca con el objetivo de analizar el vínculo entre naturaleza (natura) y bien (bonum), cuya definición constituye el tema central de la carta. Con este fin, en primer lugar, se explica la concepción estoica de bien; en segundo lugar, se analizan los distintos parágrafos de la Ep. 118; en tercer lugar, se presentan algunas conclusiones sobre la relación natura-bonum en esta epístola.
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales
description La historia del estoicismo suele dividirse en tres períodos: antiguo, medio e imperial. En la última de estas etapas, la escuela estoica se romaniza y se enfoca especialmente en la moral. De Séneca, Epicteto y Marco Aurelio —los principales representantes del período imperial— sólo el primero nos ha legado obras escritas en latín. Así, las Epístolas morales a Lucilio de Séneca se constituyen como una de las obras ineludibles al estudiar la filosofía estoica en su vertiente romana. Destinado al proficiens Lucilio, pero también a la posteridad, el epistolario aborda diferentes temas de manera no exhaustiva ni sistemática. La naturaleza, vinculada no sólo al ámbito divino, sino también a la interioridad del ser humano, posee un rol central en el estoicismo, doctrina que hace propia la premisa de una vida “de acuerdo con la naturaleza”. Esta expresión se repite en numerosos pasajes de la obra senecana. El presente trabajo se propone estudiar la Epístola 118 de Séneca con el objetivo de analizar el vínculo entre naturaleza (natura) y bien (bonum), cuya definición constituye el tema central de la carta. Con este fin, en primer lugar, se explica la concepción estoica de bien; en segundo lugar, se analizan los distintos parágrafos de la Ep. 118; en tercer lugar, se presentan algunas conclusiones sobre la relación natura-bonum en esta epístola.
publishDate 2025
dc.date.none.fl_str_mv 2025-06-27
dc.type.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/conferenceObject
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Objeto de conferencia
http://purl.org/coar/resource_type/c_5794
info:ar-repo/semantics/documentoDeConferencia
format conferenceObject
status_str publishedVersion
dc.identifier.none.fl_str_mv http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/183371
url http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/183371
dc.language.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.rights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)
eu_rights_str_mv openAccess
rights_invalid_str_mv http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.source.none.fl_str_mv reponame:SEDICI (UNLP)
instname:Universidad Nacional de La Plata
instacron:UNLP
reponame_str SEDICI (UNLP)
collection SEDICI (UNLP)
instname_str Universidad Nacional de La Plata
instacron_str UNLP
institution UNLP
repository.name.fl_str_mv SEDICI (UNLP) - Universidad Nacional de La Plata
repository.mail.fl_str_mv alira@sedici.unlp.edu.ar
_version_ 1846064428204687360
score 13.22299

Publicaciones similares