Nosotros y ellos a través de la épica: análisis de la construcción identitaria La Libertad Avanza en X durante el balotaje 2023

• Autores: Leopardi, Tomás
• Año de publicación: 2026
• Idioma: español castellano
• Tipo de recurso: tesis de grado
• Colaborador/a o director/a de tesis: Seco, Juan Bautista
• Materia: Comunicación Social; Discurso político; La Libertad Avanza; Ballotage; Twitter/X; Redes sociales
• Institución: Universidad Nacional de La Plata

La campaña presidencial argentina de 2023 marcó un punto de inflexión en las formas contemporáneas de comunicación política, a partir de la centralidad que adquirieron las redes sociales como arenas de disputa simbólica, construcción de sentidos y configuración de identidades políticas. En particular, la red social X —anteriormente conocida como Twitter— se consolidó como un espacio privilegiado de confrontación discursiva, en el que actores políticos, militantes digitales, periodistas y ciudadanos intervinieron activamente en la producción y circulación de discursos. El triunfo de Javier Milei y de la fuerza política La Libertad Avanza no puede comprenderse exclusivamente a partir de variables tradicionales del campo de la comunicación política. Su emergencia estuvo asociada a un estilo comunicacional disruptivo, confrontativo y fuertemente mediatizado, que encontró en el ecosistema mediático digital un entorno propicio para su expansión. Desde esta perspectiva, la red social X se configura como uno de los principales escenarios de disputa por el capital simbólico y narrativo. Las cuentas militantes que operaron en esta plataforma no se limitaron a amplificar los mensajes provenientes de la comunicación oficial del partido —aunque no puede descartarse la existencia de ciertas formas de coordinación—. Por el contrario, produjeron, desde lógicas propias, un discurso colectivo caracterizado por la fragmentación, la reiteración y el caos. Cuando el eje de la comunicación política se desplaza hacia mensajes emitidos por múltiples cuentas con gran cantidad de seguidores -muchas de ellas administradas de forma anónima-, el discurso deja de organizarse en torno a la argumentación pragmática para estructurarse a partir de la confrontación permanente, la simplificación extrema y la construcción de antagonismos. Frente a este escenario, surgen las preguntas que guían a esta investigación: ¿Cómo se construye discursivamente a través de estas cuentas la identidad política? ¿Qué papel opera la dimensión afectiva y narrativa en un contexto donde el eje de la disputa se desplaza de la argumentación programática a la confrontación identitaria? La hipótesis que recorre el trabajo, es que dicha construcción opera fundamentalmente a través de una matriz de narrativa épica, que dota de sentido moral y simbólico a la construcción del “nosotros” frente a un “ellos” encarnado en la “casta”. Para abordar este objeto, la investigación se posiciona entre la teoría del discurso de Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (1985) –que permite comprender la construcción del “pueblo” y el antagonismo como operaciones discursivas– y los aportes de Eliseo Veron para abordar el discurso político a través de su dimensión polémica. Bajo estas condiciones, la red social X no puede ser caracterizada únicamente como una plataforma digital de tipo “blog”. Se configura, más bien, como una arena de disputa por la legitimidad de la palabra, en la que se quiebra la unilateralidad del mensaje propio de los medios de comunicación tradicionales. En este punto resulta central la noción de ecosistema mediático digital desarrollada por Di Croce, según la cual el actor que posee —o accede a— un dispositivo se convierte en un participante activo dentro del ecosistema mediático, con capacidad de intervenir, de manera voluntaria o involuntaria, en la generación constante de contenidos, retroalimentándolo de forma permanente. La polarización discursiva que atravesó el balotaje presidencial de 2023 se expresó, así, menos como una confrontación entre propuestas ideológicas divergentes que como una disputa identitaria. La construcción del “nosotros” se articuló mediante una narrativa de carácter épico, dotando de sentido moral y simbólico a la identidad propia frente a un adversario inamovible, condensado en la figura de la “casta”. En este marco general se inscribe la presente investigación, que se propone analizar discursivamente tres cuentas de la red social X vinculadas a la candidatura de Javier Milei durante el período previo al balotaje de 2023, específicamente entre el 22 de octubre y el 19 de noviembre de ese año. A partir de un corpus conformado por aproximadamente 1900 publicaciones pertenecientes a las cuentas militantes @gordodan_, @PregoneroL y @jdoedoe101101, se busca indagar de qué manera se articulan narrativas políticas que funcionan como argamasa simbólica para la construcción del “nosotros” y el “ellos”. En particular, la noción de épica es abordada como una matriz narrativa central que estructura la construcción identitaria, la producción del antagonismo político y la legitimación del conflicto discursivo. La investigación se organiza en tres capítulos. El primero reconstruye las condiciones de posibilidad del escenario político argentino, rastreando la sedimentación de antagonismos desde la crisis de 2008 hasta la emergencia de Milei. El segundo capítulo constituye el núcleo del análisis discursivo, y se divide en dos grandes ejes: la construcción del “ellos” a partir del significante “casta” y la configuración del “nosotros” como pueblo. Finalmente, el tercer capítulo aborda la narrativa épica como matriz estructurante de estas identidades.
Licenciado en Comunicación Social
Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Periodismo y Comunicación Social